的方向，又不敢摸着石头前进，开始想着退回老路。
这个时候天竺前丞相，大儒董仲舒提出了《大同接近论》，说大同世界是一个接近完美的模板，是一个理想状态下的事情，现实当中是不可能实现的，只能不断的靠近。
而大汉经过了两代帝王的励精图治，无限于接近大同世界的状态，以现实而言，大汉已经实现了大同世界，接下来大汉只要维持住这个盛世即可。
董仲舒的论断，得到大汉贵族，官员，商贾，学界的认可，当时几乎所有的人都认为，大汉外无强敌，内无隐患，可谓是盛世之极，接下来的后辈只要把这个盛世维持住即可。跟着太祖，太宗皇帝奔跑太累了，要是外有强敌也就算了，但大汉明明已经天下无敌了，大家为什么还要这么累？
所有人都想歇口气，放松一会儿，只是太祖，太宗皇帝对那些跟不上他们步伐的人，会毫不留情的舍弃，换上一批能跟上他们脚步的人，他们也只能继续紧紧跟着了。
内卷了几十年了，人都给卷麻了，现在终于有人为他们发声了，董仲舒的《大同接近论》自然快速的在整个大汉传播开来，并且成为了大汉高层的共识。
大汉的工匠和农户并没有意识到这其中的问题，或者是有人意识到了，但他们却没有办法发声。
当大汉失去了大同世界这个共同目标之后，就要开始重新分配权力的边界，内部的纷争不可避免的爆发了。
首先就是天子认为相权对皇权的威胁太大，大有把天子架空为印章的态势。
当时的丞相张辟疆，陈买，袁盎等人，要出身有出身，要资历有资历，要权威有权威，天子的政令出不了皇宫，徐绍感到很大的威胁。
但当时张辟疆他们却已经习惯了大汉的制度了，天子负责大汉的思想领域，给所有人指明前进的方向，再由这些他们这些官员向着天子指的方向前进，这一直以来都是祖宗之法。
但徐绍却并不认为祖宗之法不可变，亲自下场争夺下相权，大汉历70年，丞相张辟疆，陈买等人致仕。
他也以老人必须给新人让路为由，罢免了自己父亲的核心班底，以出身和资历都都非常浅的公孙弘为丞相。
而公孙弘也成了大汉历史上的第一位奸相，在他的配合下，相权权力急剧减少，逐步向天子集中，大汉开始由丞相责任制，改为了天子责任制，还改革了相权，增加六位假相，让大汉变成了群相制度，分解相权。
大汉的高层对此，既不满又有点满
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