大宗门的弟子们却逐渐发现，六脉书院自身除了引导之外，就算被攻击也淡然待之，看似主人大度，却让人心中生疑。
六脉书院开始放开了对凡人弟子的限制，任由自行选择，是继续留在仙宗还是离开，不再加以干涉。原本凡人弟子所在区域就是六脉书院的最外围，刚开始的时候弟子还很犹豫，之前被杀的上百弟子惨相还历历在目，惧怕是六脉书院故意为之，试探他们。
但是自从个仙宗前来辩论开始，似乎并没有要求他们做什么，而是可以听到以前完全不知道的其他宗门的修仙理论，开阔了视野。似乎宗门正在发生改变，有大胆的尝试离开，发觉真的并不会阻拦，一下子就离开了一大半的凡人弟子。
有宗门修仙弟子禀报，认为这会导致后续不良的结果，文气再难收集。李圣杰和一众长老却是置之不理。
离开的凡人弟子虽然离开，但是因身受六脉书院的影响，离开了宗门又该如何。
青城之外的“仙学书院”无疑成了他们自然就要关注的地方，但有所长，生存不是问题。
晨鸣大陆忽然之间就出现了如此怪异的场景，在六脉书院所在区域附近，仙道宗门的辩论与凡人对于“仙”的辩论都在进行。
轮换出来离开六脉书院的其他宗门之人终于察觉到了不一样。
因为“仙学书院”看似论证“仙道”，实则是在论证“人道”！
难道无极门之后，又出现了一个新的“修仙”宗门。这一下子就引起了各宗门的注意，看似毁掉了无极门的仙道，又滋生出一个新的流派，那当初大家共同毁掉无极门又所谓何来？！
而真正让各宗门都重视，是两仪神宗的的原宗主姜五匙，忽然带着没有被八大宗门灭杀剩下的几十名弟子加入了仙学书院。并且言称，沉于世，不计过往。
这怪异的举动，让不少宗门实在是难以想象为什么如此。
姜五匙的加入，无疑给“仙学书院”带来了巨大的声望和影响力。他作为两仪神宗的原宗主，在修仙界的地位举足轻重，他的选择无疑会引起其他宗门的深思。
各大宗门开始重新审视这个被他们忽视的“仙学书院”。他们发现，这个书院虽然由凡人创立，但却有着独特的理念，强调生存基本道理，注重内心修炼和品德培养。不求长生之道，更为注重自身的生命过程。这与他们传统的修仙宗旨完全不同，不求长生，修自身的生命过程似乎并非修仙，那些没有灵根的凡人到底修个啥？
晨鸣大陆的
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