有的，是他后面才从一些研究印度问题的一些专家学者口中了解到的。
现在这些专家学者应该还没提出这样的观点。
“你听我解释……”罗顿继续说道。
他将将来那些专家学者的一些观点和菲娅解说了一下。
这些研究方向就是婆罗门为何会渐渐势衰的一些原因。
他们最后得出的结论便是，婆罗多在现代失去了经义解释权。
古代的经义是真的那些经文要义，可到了现在这个经义应该扩大到舆论层面，也就是新闻媒体。
毕竟在古代的时候，婆罗门利用神权，只有他们才拥有经文解释权，其实就是掌握着古代印度的舆论权。
所以他们对经文的解释完全可以根据婆罗门群体的利益出发，这是垄断的，其他阶层，哪怕是刹帝利都无法触及。
现在不一样了，媒体新闻的出现，对他们的神权打击很大。
或许底层民众还是信仰各种神灵，可掌握着世俗权力的政府已经有了自己的舆论渠道。
这相当于是打破了婆罗门的舆论垄断。
现在婆罗门阶层有些人其实已经意识到了一些，不少家族都有进入新闻媒体这个领域。
可他们没能联合起来，一般还是单打独斗的局面。
就算有一些联合，比如米什拉家族这边，可这种联合影响力还是不够。
他们在这方面的投入其实还不够多。
这种情况下，是无法和政府那边抗争的。
在新兴舆论工具方面，婆罗门们落后了。
对于舆论方面，罗顿是非常重视的。
菲娅的真相新闻就是他想要打造的一个舆论平台。
他给菲娅出谋划策，给予资金上的支持等等，都是希望菲娅能够将公司做大做强。
虽说真相新闻的发展不错，但还无法让罗顿满意。
因为罗顿的晋升实在是太快了，菲娅这边就有些跟不上他的速度了。
罗顿需要让真相新闻有更大的影响力。
这样才能给他提供更大的助力。
所以罗顿便将主意打到了菲娅家族甚至是整个婆罗门的一些新闻产业上了。
如果可以，罗顿对菲娅的期待，那就是整合婆罗门阶层掌握的舆论资源。
这样才能形成一股强有力的舆论风暴，再加上背后的婆罗门阶层，影响力是巨大的。
罗顿很清楚，现在的婆罗门阶
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