无刻不与信徒们在一起。他虽然看不见、摸不着，但无论白天黑夜，无论是在公众场合或独自一身，真主始终在注视着信徒的一言一行，对信徒的行动了如指掌。等到将来末日时就会对信徒进行清算，奖善罚恶。善待他人、向穷人施舍、为死者抬棺材、救助有困难者、如给陌生人指路、帮助别人换轮胎和修汽车等等都属于善举之例。
所以D拜那位在脸书上自言贫困，交不起医疗费，妻子因此跑路的那位“可怜的”阿拉伯人轰动，引来各路富商，甚至于王子排除来捐款这种在咱们眼中显得极度无语的事对于那些阿拉伯人来说实在是太正常不过了，毕竟向穷人施舍、救助有困难者这可是在真主列明的善举占了两条呢，在他们眼中，这可是安接的旨意。
除了这些以外，阿拉伯人还快乐健谈，几个朋友坐在一起，天南地北，古今海外，滔滔不绝。讲的人不倦，听的人不厌，侃上几小时，半夜方散，那精神头直逼咱们B市的神级侃爷。
对于阿拉伯人来说，穷也好，富也好，倒楣也好，幸运也好，健康也好，患病也好，无论何种情况从不发愁，也不不怨天尤人。因为他人认为这一切都是真主安排的。举个例子来说吧，据说一位在我国驻亚历山大总领馆工作的埃及老花工贫病交加之际，有人问他身体怎么样，他高高兴兴的奉起双手说“感谢真主”！而几天后，他去世了……
这总体来说吧，在谈及阿拉伯人性格时，人们借用M国著名的IBM电器公司的名字。戏谑地称阿拉伯人人是“IBM”。上述三个英文字母代表着很多阿拉伯人的三个口头禅：“I”表示“因夏爱拉”意思是“如果真主愿意的话”；“B”为“卜克拉”意思是“明天”，“M”代表“马来希”，意思是“没事儿、没关系、不要紧”。
咱们继续用埃及人来举例，埃及人与人打交道时就从来不说“Yes”，是、一定；或“No”不。比如说吧，你对他说“明晚8点，我举行晚宴，请你出席。”“谢谢。因夏爱拉。”他回答说。“你能不能出席”“因夏爱拉”。“你一定要来啊!”“因夏爱拉。”
第二天晚宴，他既未打招呼表示歉意，也未出席。下次见面你也不便问他不出席的原因，因为他已表示“如果真主愿意的话”。不出席，自然是真主的意思和安排。
阿拉伯人天生温和、安详、优哉游哉。见面时你好我好，街上不见吵架、打架。走路不慌不忙，不紧不慢，绝不像RB人那样行色匆匆、疾步而行。办起事来从容不迫外加慢慢吞吞。如果你着急地催他
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