氏的人\/皮衣。
滑翔者掉落的三件物品中居然也有一件人\/皮衣，这就让苗人风感到纳闷了，他先是“虚空凝视”（日月虚三眼）一下新得来的人\/皮衣，得出数据。
“名称：长生衣。品级：传承。规格：宝物。简介：来历极为神秘的宝物，它究竟是如何被制成的，至今还是一个迷。效果1：千姿百态，每隔一段时间就会自动变化形态，具体是何形态并无规律。效果2：长生，穿上此衣者得长生，长生也意味着穿上此衣，永远不得脱落。”
“卧槽，好邪性”，苗人风得到长生衣的数据后，很是受到惊吓，打死他也不会穿这东西的。
但是苗人风更加糊涂了，长生衣的“千姿百态”，是没有规律的变化形态的，照道理，消失第十圣是不需要穿上长生衣的，消失第十圣是同人后代（修炼道体化为人形的武兽称为同人）。
同人后代虽然天生道体，却是具有不确定性，时而是人形态，时而是武兽形态。穿上长生衣反而增加了更大的形态变化不确定性，消失第十圣即是想替人族出力，又何必穿长生衣增加不确定性呢？
“莫非我之前的脑洞是错的，消失第十圣不是同人，而是活了很长很长时间的老怪物？毕竟穿上这邪性的人\/皮衣，就能够长生的嘛！虽然会有形态变化的不确定性，但为了长生，很多种族都能够舍充一切的，形态不定只是很小的代价罢了。”
苗人风觉得自己这个否定还是靠谱的，消失第十圣不是同人的后代，但要融入人族的群体中，也是需要一些背\/景介绍的；消失第十圣自然是在“上邦谷”的“兔谷”里居住过，而兔谷也确实是有“影彤兔族”的存在，但不能肯定当时的“兔谷”是否还有活的“影彤兔族”。
如果消失第十圣为了获得能够解释的过去的身世背\/景，他在确定兔谷已经没有影丹兔族后，就可以从别的地方捡来影彤兔族，毕竟是活了很久的老怪物，影丹兔族虽然有稀有，消失第十圣还是能找到一些的。
影彤兔族是同人的后代，当然，同人生下来的后代并一定就是天生道体的，生下来的后代是武兽也是可以理解的，那么，消失第十圣借用了影彤兔族的身份，说自己是同人的后代，那就能很好的隐瞒“长生衣”的“千姿百态”无规律的变化。
同人后代天生道体，但道体是需要修炼的，就象天生先天者，若是不修炼的话，就浪废了天生先天的姿质；修炼过道体的武者都知道，道体是极难修炼的，所以，同人后代会时不时的变为武兽
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