苏佑想到剩下的木系果子，再不吃就真的浪费了。如果说烟气能增强神识和对应的元气球之间的联系，那属性果增强的就应该是身体与天地属性元气的感应，即亲和力。
元气修炼通常是通过入定，以神识去感应外界游离元气，引入紫府温养、炼化的一个过程。这个过程是极其漫长的，所以修为的提升是一个日积月累、坚持不懈努力的结果。具有先天属性灵根者，就能数倍加速这个过程。而吃了属性果的苏佑，应该就是后天属性灵根者。
苏佑想起他最初吸收金元气的几个步骤，引入、温养、亲和、驭控。那能否先吸入木元气到泥丸而不是紫府，先在泥丸内融合一丝烟气，就可以跳过神识温养和亲和，实现让同样含有烟气的神识直接控制？让没有木灵根或者木灵根差的人能快速从吸收到驭气运行，开辟出木气藏府？
如果可行，就能节省元气温养与亲和过程所需的巨量时间。说是事半功倍都不足以表达。苏佑遂将神识释出体外，感应周边各种微弱却熟悉的游离元素。他发现这里最多的不是金元素，而是木元素。
苏佑知道是因为身处在森林内，所以木元气相对最浓郁。他心中一喜，木元气最多就好办了。有了前面火水元气的经验，他觉得先培育一颗木元气种子再吃木属性果，效果当最佳。到时只要吃下木属性果，产生后天木灵根，就能将附近的木元气都吸聚过来，壮大这粒种子，一股作气开僻出木元气藏府。
众所周知，修士的神识在开神后，都能感应到天地间的各种游离元气。而大多数人只能修炼一种与自己灵根属性对应的元气。即使先天具有多属性灵根的人，除非天赋秉异，也只会选择最强的一种属性来修炼。原因就是吸收、温养、凝炼、驭控的难度大、耗时长。所以一般情况下，人们是不会同时修炼多属性，样样都修，样样不精，就是孙黄河所说的杂而不专。
苏佑已修出四系元气，而且速度还都异常的快，这就是他要修炼全系元气的信心根源。他从周边众多游离元气中锁定淡绿色的木元气，捕获后将它们从头顶百会穴吸入泥丸宫，泥丸内的神识立即扑上前，束缚住这些散木元气。木元气果然剧烈反抗。苏佑这一套流程已然非常娴熟，他这次没有从石头内汲取烟气，而是打算用泥丸内贮藏的烟气，如果泥丸宫就是烟气府没错的话，他应该能操控里面的烟气为己用。
果不其然，当他发出召唤的命令，就有淡淡的烟气从泥深处飞出。在他驭控下，烟气围拢上来，以袋状裹住了这些游离木元气，这一步驾轻就
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