术革命通俗表达出来，自然而然，就会让观众意识到，工业革命不是人类唯一的正确前进方向，率先引发工业革命的人群，也不是找到了人类历史的最优解，优势并不是永远持续下去。
工业革命只是几百年的最优解，不同的是，此前的最优解，往往在华夏发生，华夏模式也不是劫掠模式，是农耕建设。
类似于城市建设一样，发展并没有带来对原住民的伤害，建设新城，对于当地人反而是好事，拆迁、回迁，通过赎买的方式获得土地。
古代也是如此，华夏的技术发展，不断往外拓展，也是采用赎买方式，用技术、工具获得更多土地。
也有战争，但战争是最后手段，是防御手段，一般不会采用。
不是仁慈，而是慢慢耕种是最优解，成本最低。
只是人类在近代史这一次的“最优解”，是一群历史暴发户主导的，手段酷烈、残忍。
但无论如何，也不意味着，这能上升到“历史最优解”的地步。
始皇帝开创了大一统，拿到了当时的最优解，也认为历史终结了，一世二世直到万世，事实上并没有。
要把这个说清楚，戳破这重迷思，需要很多年。
历史题材，或者说历史电影宇宙，仍然处在搭架子阶段，涉及农业时代科技的，停留在皮毛。
要等到这个题材深入，展现更多古代的普通人，或者借助穿越者视角，才能生动展示，主要把技术进步带来的好处展现出来。
《李世民》第二部贞观之治，也会聚焦于这个方面，当巍巍盛唐出现之后，进入这个体系中的部落、族群，是受益的。
战争只是一个手段，使得天下安宁，到了治理阶段才更能体现华夏智慧，有一个文明程度较高的王朝管理，对于大部分异族也是有好处的，他们成为拆迁户。
所以第二部，沈三通觉得能拍出来，因为他要拍的不是耀武扬威，那也不是李世民，而是真正的团结。
不是说没有残酷的一面，战争的一面，但是历史，就应该突出重点。
重点是唐朝来管，就是管的好，大家生活总体在变好了，中原出现强盛的王朝，天下，包括草原都是好事。
沈三通有很多想法，行动上却不急，他做这些不是和谁对抗，也不会为了对抗外部叙事专门做什么，而是一步步做好自己的事。
只要把历史题材做深做实，很多迷思就会如同泡沫中破碎，无需刻意针对。
当然了，
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