人，这是两码事。
周伯侗就很清楚其中的差异。
在上一世的蓝星，绝大多数人都没有亲手杀过人，但是他们却可以在网络上玩非常血腥残暴的游戏，在游戏之中，他们可能杀死了千人、万人。
自己亲自动手，和控制角色动手，二者的体验是相差极大的。
御诡师控制诡怪动手，其实就像是在控制游戏中的角色动手。
遇到真正的危险，要亲自动手的时候，御诡师很容易就会慌乱。
如果玉莲教有一半不是御诡师的弟子，那情况就会截然不同。
普通武者配合御诡师一起，可以相辅相成，御诡师也没有那么容易慌乱，只要有武者拖住敌人，给御诡师一定的反应时间，就能控制诡怪反击。
周伯侗之所以会感觉玉莲教不安全，也是从阳极观真传弟子的亲身经历中感悟出来的。
在三国之战的秘冢之中。
半神之力被限制了，阳极观的真传弟子直接被削弱了九成以上的实力。
因为降神术被限制了。
阳极观真传弟子倚仗的就是降神术。
太依赖这种功法，以至于遇到限制的时候，马上就陷入了绝境
同样的经历，也有可能出现在玉莲教身上。
如果，玉莲教的敌人，施展某种特殊的手段，限制御诡之术，那玉莲教岂不是也陷入了绝境？
南疆的势力很繁杂，有些相互敌对的宗门，时常都会爆发纷争。
在这样的环境之中，玉莲教居然数十年没有与其他宗门爆发大规模的纷争。
在周伯侗看来，这是有些不合理的。
按照玉莲教数十年前杀进南疆抢夺地盘的历史来看，怎么着都和不少宗门结下了梁子，仇人应该不会少的。
指不定这些仇人暗中联合在一起，打算一次就把玉莲教给端了。
这是有可能的。
留在玉莲教，有一定的风险。
之前在大周京都，周伯侗只是为了寻求离开京都的适合路线，才会选择玉莲教。
那时候，他对南疆一点都不了解。
来南疆，也是想在这里晋升到宗师的境界。
如果没有足够的天材地宝，他就在玉莲教这里修炼一坤年，也能到达宗师境界。
但是进入了南疆之后，他逐渐了解了南疆势力。
有了足够的天材地宝，他也晋升到了宗师境界。
一
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