天同时进行仪式，人人都会烧纸，忌倒污水、倒垃圾、丢弃杂物、扫地、洒水。
洗澡更衣、打扫卫生，以驱疫病、除恶鬼。
年底游神，年底祭祖挂青，举行傩祭。
必须守岁，屋里的灯都不要关，要彻夜不灭。
这一切，都是这种‘风俗’的一部分，也是天坛启动仪式的一部分。
神朝的每一个人，哪怕是叫花子，也要被动员起来。
那天，世家大户们，也会分发各种‘年货’，放假的放假，散钱的散钱，名义上是为了过年，实际上也是为了让所有人都去参与天坛大祭。
这种不知多少人同时进行的大祭，其具体细节繁复无比，需要依靠无数巫师，道士先生在外面指导，甚至根据地域和国度的不同，每个地方的人要做的事情也不同，但这种不同，正好是整场大祭所需要的。
而这些祭祀的仪轨，则是由神朝礼部，牵动各方巫觋，儒生，道士，天人等等，依靠他们的各种了解，完成制定，之后分发到各处，强制执行，最后形成了一种习惯性的‘风俗’，一代代传承下来，最终构成了大家习以为常的‘平凡事’。
过年要干很多事情，都是这样的一部分。
举两个例子的话。
压岁钱，是过年习俗之一，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。
光是想想就知道，调动神朝境内十州，纵横百万里的人同时做一件事，并且大家的分工还不一样，并且把这一切固化下来……
也不知道是如何普及到整个天下的……反正就这么形成了每个地方的风俗，由每个地方的老人传承给新人，一代又一代，一代又一代。
像是南越，有一些地方就需要妇人置盐米灶上，以碗覆之，视盐米之聚散以卜丰歉，名曰“祝灶”。男子则置水釜旁，粘东西南北字，中浮小木，视木端所向。以适其方，又审何声气。以卜休咎，名曰“灶卦”。
像是北边，就放迎春彩花，还要居草庵造酒，除夕以药襄浸酒中，辟除百病，酒名‘屠苏’。
各地都要傩神逐疫，各家于街心烧火，杂以爆竹，谓之‘籸盆’。
吴中的村落，此时就要燃火炬，缚长竿杪以照田，烂然盈野，以祈来岁。
在裴度这些地方，除夕便要围炉守岁，迨晓不寐
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