“殿样，阳明学派的武士心中只有一个圣王，那就是中华大皇帝陛下，京都的僭越者，我们是不认的。”
“殿样，古学派的先师们早就命说了，东方世界，名教之下只能有一位圣王，整个东方世界，亦只有中华大皇帝有这个资格来做。”
“天无二日，近思录派武士心中只有一个太阳，那就是光中大皇帝陛下！”
我草，你们玩的这么溜了吗？
刚刚在大阪城外投降的一票水户藩学武士，有些傻眼了，领头的西衣成斋把牙一咬。
“殿样，在下愿意即刻入洛，与天皇与公家痛陈利害，让他们出来拜见殿样！”
按照倭人的理解，被皇帝从小养大，一直带在身边的郑锦水，就是皇帝的养子，约等于御儿干殿下的这种。
因此他们表现的格外卖力，而且此时的天皇，是真没什么牌面，若是面前的是德川幕府的江户城，恐怕这些人都没这么容易惊呼谄媚的争相表态。
“好，西衣君果然是好样的，若是城内的僭越者能知道自己罪过，愿意出来谢罪，那吾就可以上奏大皇帝陛下，请求对其宽宥。”
说着，郑锦水把倭国第一忠犬岛津忠持招了过来，“忠持，你与西依君一起进城，好好劝说一下！”
郑锦水把‘好好劝说一下’这几句话刻意加重，然后又立刻对所有人说道：“僭越者由诸君劝解，那么大阪城的德川将军，就由吾出马去解决吧。”
这话一出，周围的倭人都忍不住把目光投向了岛津忠持。
因为这些人大多都是在倭国学儒学的，当他们真的站到中华的立场来考虑之后，突然就发现。
中华在倭国最大的敌人，甚至是必须要消灭的敌人，不是德川幕府的将军，征夷大将军嘛，给天皇当自然也能给中土大皇帝当。
虾夷人是夷，北美土人那不也是夷，甚至泰西白鬼，不也是夷嘛。
唯有天皇家，天无二日，人无二主。
“哈依！”岛津忠持也身上一麻，但是他更明白，走到这个节点了，就是他展现大皇帝第一忠犬的时候了。
。。。。
京都，城内还不算太混乱，因为这座城市的主人，并不是所谓的天皇。
天皇能表面上管理的地方，就是那个小小的皇居御所，很多时候甚至连山城国的三万石收入，都是幕府转交的。
此时在京都真正的权力机构是京都所代司，这是由织田信长到京都与天皇痛陈利害后，设立
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