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25. 人,戴于天,履于地[上]

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xiè]书“其虚其邪,既亟只且”八字阳文。(注2)

此法玺名“终风”,是魏清炼化的本命祼[guà

]器,而八字阳文“其虚其邪,既亟只且”之意是岂能犹豫缓步行,事情迅疾请捷径逃亡!

以鬯[chà

g]酒灌地以请神明曰祼,祼礼一为祼祭之礼,一为祼飨之仪。修士修行礼天而行理,将自身天地覆育,炼化法器称为祼器,以一物祼祭大道。 (住3)

神人是英雄退步,此事率多寄耽,须知修士修学哲行是关于死的学问。

学道修行人基趾要真朴,若始初以畏死为基趾,贪此血肉之身,则必不得脱生死、离苦海。

各修士根器不一,虽迟速不同,若始初只以好名为基趾,则终其身只成就得一个虚名而已,今人纵笃切学道,亦多是畏死。

终风法玺一出,重阴晦冥,天威震曜。魏清人威怒,不惧天罚,左手以大指压中指曳子文,右手四指压大指,二、五指伸直。持诀如有日月星斗转移有序,飞曳流萤,自成磅礚天象。

终风玺印文熠熠生辉,与陨石相交相伐,礔礰[pī lì 霹雳]激而增响,古书灵光闪闪,化作四方天时消散。

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(注1) 瞍[sǒu]:没有眼珠,指盲人无瞳。《诗·大雅·灵台》“蒙瞍奏公”。

(注2) 且暴、且霾、且曀、且霏。出自《诗·邶风·终风》一首别开生面的怨情诗。

(注3)鬯[chà

g]酒,古代祭祀用的酒,用郁金草酿黑黍而成。在《周礼·鬯人》有专人酿制、管理。



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