著名史家吴晗先生曾写道：在中国古代，“上下几千年，细读历史，政简刑清，官吏廉洁，生民乐业的时代简直是黄钟大吕之音，少得可怜。”
自从穿越到北宋后，西门庆亲眼所见的吏治状况确实如此。
这时的北宋官场，贪污近乎成为一种普遍的现象，朝廷内外，大小官吏，从昏君奸相，到州县胥吏，可以说是十官九贪，多为奸赃。
而在裴宣就职的京兆府，那位新來的知府魏辅，居然开风气之先，发明了一种新的贪赃方式----苞苴。这位魏辅大人，自己私人的钱财舍不得动用，却动用公款请客送礼，将官钱胡使，为自家私思。官员过往，或一万，或五千……随其人官职高下量多较少与之。胆大包天的魏辅大人不必花自己的一文本钱，便为自己买來了情面，织就了官场上的关系网。在他的带动下，京兆官吏之间开始“互送”，小官送大官，下级送上级，送來送去，国库财物最终都成了贪官污吏的私钱。
裴宣是孔目官，衙前使司之事，一孔一目皆须经由其手，魏辅苞苴的腐败行为，只能瞒他一时，哪里能瞒他一世？于是裴宣先是犯颜直谏，劝其退赃于官库，从此悔过自新，则国家幸甚，黎庶幸甚。
对赃官來说，悔过自新是神话；对魏辅大人來说，悔过自新是屁话。
魏辅大人不但捞钱时是一把神手，整人时更是一把辣手，裴宣给脸不要脸，三番五次捅他的肺管子，甚至捅到顶头该管上司那里多少回了。要不是上司们都被魏辅给喂熟了，他这个京兆府的知府大人早就当到头了。
既然裴宣不仁，也就别怪魏辅大人不义了。在魏辅的暗中指授下，早视裴宣为眼中钉、肉中刺的京兆府众贪吏群起而攻之，一眨眼之间，裴宣就由著名的“铁面孔目”变成了“暗地贪赃，明里邀誉”的贪腐之贼，在泡制出的如山铁证下，裴宣浑身是嘴也说不清。
到最后，连他的长相都成了罪证----如果你裴宣真是清吏的话，为什么你不吃肉都长那么白胖呢？
魏辅大人难得的明镜高悬了一回，翻出了本朝太祖的尚方宝剑----“立邦治国，务以严律钤束无厌之求者，若犯吾法，帷有剑耳”，一心要置裴宣于死地，永绝后患。
但裴宣毕竟是京兆府本地人，美不美，家乡水，亲不亲，故乡人，本土的官吏见他倒了霉，终究要照顾些。因此魏辅做死了的文书送上去后，上面三推六问，把裴宣的文书改得活了。按照保护贪腐者的旧例，坐赃当死者，皆被特贷，仅以“杖脊、黥面、
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