只到半个小时后，吴宗庭才拄着拐杖来了。
今天还有一首片尾配乐。
常言道，虎头蛇尾，显然许临就不允许出现这个情况的，虎头开始，那必须虎尾结束，所谓有始有终。
那么，片尾配乐要怎么操作？
许临又开始翻阅诗词，试图找找灵感。
从唐诗，到宋词。
唐诗？片头曲找了，片尾曲就不用了。
李白的一句“仙之人兮列如麻”其实已经是象征了唐诗的一角。
那个时代，国家强盛的很，华夏历史上公认最强大的两个朝代，一个汉朝，一个唐朝。
李白就是盛唐的重要代表。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
这种潇洒，不是在一个充满了大气象的时代，并且是在天生富贵不受框束的人的身上，都不会有。
用李白的诗当片头曲再合适不过了，寓意着一个璀璨而强大的国度。
纵观华夏整个历史，虽然沉沦了很多次，但总体上还是强的可怕。
因此，片头曲，恢宏浩大。
宋词呢？
宋词，其实宋词普遍小家子气，极少数有大气蓬勃的，尤其是在北宋后期开始。
宋朝有大气象的词人不多，譬如辛弃疾、陆游这种是很少的。
再说，北宋南宋他也大气不起来，一个憋屈的朝代，他怎么可能大气？尤其到了后期，像被抽了脊梁骨的老男人，要不是陆秀夫背着小皇帝殉国，宋朝的垃圾还能再下拉几个等级。
那么富有的一个朝代，竟然能这么憋屈，古来罕见。
封建时代，皇权大于一切，皇帝垃圾，对于一个国家而言就等同于灾难。
不然岳飞能说：靖康耻，犹未雪？
那种憋屈，难以言喻。
宋朝，是一个仅次于清朝的憋屈朝代，尤其是后期，两个朝代都可谓异曲同工，简直臭味相投。
于是，后期的宋词普遍小家子气，他没法拥有唐朝那种超然的大气象。
盛唐，万国来朝，一大片国家来这里朝拜，比耶路撒冷朝圣还夸张，毕竟，你耶稣撒冷有没有耶稣有没有真主安拉，没人知道，但盛唐的长安，那可是真的有人间上帝！这时候，别说那些社会上层，就是底层老百姓都会非常自豪，他们没有任何跪舔的外国佬，完全没有媚洋崇外的想法念头，你外国佬来了，管你黑皮白皮，得尊称我一声大唐子民，这种自豪感是无与伦
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