鱼，一次不如一次呢？甚至还有权贵吃到了新鲜的江鱼，腹泻不止，险些丧命？
从未有人吃到江鱼如此的。从未。哪怕是再鲛人存在的时候都没有过。
这个念头，有的不光是一个人如此产生的。
消灭鲛人，本是为了更好地现状。
如果没有更好呢？
那么消灭鲛人是不是就错了？
结果死活撑着这一个念头的就是那个当年被撕碎的小儿。
君主一来为了稳固民心，二来还是为了稳固民心，为那个小二在北魏都城的佛寺立了一个童子像。
过去了很久了。小二的父母一个死一个疯癫，渔村村落的人也在战乱中失散，偶尔有个回忆的，也记不清楚小儿的模样。
负责这个差事的官差也应付，潦草花了一个像年画娃娃又像是观音座下金童的画像交了上去。
那佛祖座下童子，被雕刻成一个笑面小儿的模样，穿着不像是渔夫儿郎打扮，反而像个富贵的小公子，穿绸缎衣裳，手脚还戴着镯子，胸前挂了项圈。
童子原本按在佛祖座下，可是常常被来上香的民众误认为是金童玉女中的金童，老问玉女何处去了？问的烦了，干脆就把童子像转移到了大殿前的荷花池旁，为了区别金童，还在荷花池雕刻了一个小女孩模样的鲛人浸在荷花池的一块礁石后面。
富贵的童子在荷花池边看荷花露出笑意，一个好奇满脸的小小鲛人在不远处礁石后打量。
似乎原本用意，是为了凸显鲛人畏畏缩缩，藏头露尾，暗中窥窃。
结果很多小孩跟着家人来庙宇中，见到这个画面，都以为是好朋友。
还问，那个小姑娘，为什么生的是鱼尾巴？
家人有的耐心，解释是鲛人。
小孩又问：什么是鲛人？
于是又解释一通。
小孩再问，那如今鲛人在哪里？
家人回答：原本在隔相江，如今已经没有鲛人。
小孩不解，也不懂什么叫没有。
只问：就像隔相江的江草那样没有了吗？
江草许还能再生吧？
那江草再生时候，鲛人也会再回来吗？
.......
大人唯独剩下苦笑。
江草不再生，鲛人也没再回来。
甚至到后来，北魏也成为了历史。
那个曾经问过鲛人还会回来的孩子，如果尚在，只怕如今
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