齐的商人在缴纳了一定的国税之后，其子就可以参加科举，一跃从商人奔赴仕途。免去了之前对于商人三代之内不得入仕的苛刻要求。
虽然说这样的做法一直饱受诟病，导致了朝中的文人世家出身的臣子一直排挤商贾出身的官员。而商贾出身的官员自然也瞧不上那些自命清高的‘清风文人’，于是就私下明着暗着的拉拢可以见着眼开的同僚。明面上如今的朝廷是新旧派的争斗，而实际上却还有另外一股势力在暗波流动。
首先敌对的就是世家传承这件事情。
太医院的后人会继承衣钵成为太医；翰林院的子女会继续走文路；武将家的孩子会依然舞刀弄枪征战沙场；而作为宰相，每一朝都会有一个家族出出现几任宰辅的传统。
这种传承，甚至到了一种司空见惯十分自然的地步了——就好像方卿和的方家，一连出了好几任的探花郎。只要那一年科举中出现了一个方家的子弟，那么几乎就是毫无疑问，探花郎非方家莫属了。
方家理所当然是上位者中的一员。
这些皆是上位者的传统。他们自然乐于由此延续。
那么下层者呢？农耕者世世代代面朝黄土背朝天，泥瓦工匠的儿子从小机会跟着刷墙糊地，为娼者的子女生来贱籍，大乞丐生下的也是小乞丐.......
这样算是公平吗？
科举为官，真才实学为一部分，家世清白为一部分，还需要四肢健全，五官端正。曾经就有个科举上榜的文人，就因为脸上有个指甲盖那么大的痦子就被君王不喜，面圣的时候触犯龙颜，一朝就毁了十年苦读。
而即便是杀出了重围，蹈身入了那朝堂天地，这官场浮沉之下，全身而退的机会就一朝丧失。
宦海实在是不易。
并不比江湖要安全多少。
反正做的都是刀口上营生的过活。
而若是由此来说，江湖确实要比官场公平的多。
因为江湖立足，就一个条件：武。
以武会友，以武交友，以武定乾坤。
接是以武起，以武终。
而且做小动作的机会很少。毕竟如果真的得了什么江湖名次，就会不停地被单挑群挑各种挑衅。容小龙没被挑衅过，不过也知道那些武林盟主们一定没少被单挑过。
武林人士最爱单挑群挑，而还把这种变相的打架取了个不错的名字，叫做‘论剑’。
想到这里的容小龙在看赵小楼和赵帛，这才后知后觉发现
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