押往汉中，其后就没了下一步的动作。
而等到曹真授首，大汉转危为安的消息传来，又有人公然道，这位天子大概要把他们押往五丈塬，既是耀武扬威，再是按罪论处，总之，他们大概没几日活头了。
结果…这些臆想中的事情根本就没有发生。
甚至于，天子就连遣个使者来讽刺、谴责一番都没有。
众人于是开始变得疑惑，忐忑，不安，不忿。
这位天子……似乎根本就没有把他们放在眼里。
再然后，张郃被斩，天子与丞相会师关中，丞相东征长安，而天子身在五丈塬督运粮草，专事屯田，
到最后突然出现在新丰战场，做出了足令天下人瞠目结舌，可谓震古烁今的不世功业时，这些心不自安的大儒、乱臣彻底无话可说。
这位天子，真的有天命在身。
这位天子，又确实真的没把他们放在眼里。
但没把他们放在眼里是一回事，为什么没把他们放在眼里，又是另外一回事了。
第一个，很显然，自然是这位亲征天子在战时眼中唯有国事，容不得其他琐碎。
第二个，大概就是这位有赫赫威名，天命在身，且『大有高祖之风』的天子，在效仿高祖皇帝赦雍齿之罪而赐其侯爵故事了。
这些能靠着搅弄唇舌成为“乱群之马”的大儒、朝臣，既然能坐到这个位置上，可以说他们坏，但没有几个是真的蠢。
假使天子亲征失败，他们这些人大概全部都要“殉国”。
而天子却赢了，赢得彻底，赢得让所有人心服口服，胆战心惊，那么留他们这些惑众乱群之人一命，使斩首之刃时刻悬于头顶，以观后效，就是正经的帝王之术了。
只是…观这位天子北伐以来所行诸事，与那位以严法治国、刑赏有制的丞相几无二致。
同样是有功必赏，有罪必罚，那么就可以想见，他们这些人死罪或许可免，活罪却是难逃。
如若不然，还让他们忝居高位，还让他们被人视作大儒，肆意鼓弄唇舌，何以示国法，何以正君威？
如今关中战事尘埃落定，他们被“护送”来长安。
毫无疑问，大概就是要看看他们这些乱群之马，能不能起到『赦雍齿而安人心』的作用了。
侄子临阵叛魏，最终被天子斩首以徇的来敏求生欲很强。
见虎骑就在旁边“保护”他们，于是眯着眼睛远眺巍巍长安，道：
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