来解决一部分资金问题，同时社会上的企业与个人也可根据情况适当捐助。如果依然有资金缺口，政府兜底解决。”
“那请问院长大人，一些天赋好但家庭不好的学员，负担不起高额的教育费用，怎么办？如何才能实现教育公平？”一个女教授举手发言。
“呃，这个问题很好。东域诸强国已经有了解决的办法。可以适当招收高价生，由他们为那些家境贫寒而天赋卓绝的学员买单。至于收多少高价生，既不能太多，也不能太少，一般百分之二十到三十为宜。”阿炎回答的很流畅。
“那些高价生不用考核，花钱就能享有精英教育，会不会造成一种教育不公平？”有人质疑。
阿炎沉吟片刻，答道：“个体差异是社会不平等的起源，人生而不平等，这是不用质疑的事实。个体出生之时智力禀赋，身体条件，家庭因素，社会背景等等皆有不同，即便同一个家庭出生的人，也不可能真正意义上平等。子女与父母的关系也有亲疏之别，获得的关爱也不尽相同。社会既不能搞乌托邦，不能无视人的个体差异，但也不能任由这种差异野蛮发展。社会需要向弱势群体提供基本的福利保障，以实现必要的人道主义援助，以维护社会稳定。朱门酒肉臭，路有冻死骨。前者或许无法避免，但后者绝对不能发生。虽然高价生的出现，会造成新的不公平，但对于那些天赋好的寒门子弟，则是新的公平，此消彼长，不仅不会影响社会整体的公平水准，反而对社会公平是一种极大的促进。”
“院长大人，人的身心发展具有一定的规律，精英教育并非越早越好。启蒙教育阶段经常出现拔苗助长，急功近利的现象，一些教育者与家长对被启蒙者进行过早过度的智力开发，忽视人的身心健康，扼杀了学员学习的积极性与创造性，导致极为严重的后果，请问这类问题如何才能杜绝？”有人发言。
“这个问题需要在法律与监督两个纬度应对。建立一套可行的强制措施，对拔苗助长行为严惩不贷。废除对教师以学生成绩为标准的绩效考核，从根源上断绝教师助纣为虐的动力源。精英教育的筛选，适当延后，不能超前，从启蒙教育到精英教育，中间要有一个必要的过渡期。并且过渡期的招生，采用就近入学原则，避免因竞争好学校而出现的恶性竞争。这种恶性竞争，加剧启蒙教育的内卷，从而成为不良现象屡禁不止的社会根源。至于监督，要靠社会进行，对一些不良现象，可通过媒体监督与社会成员监督的方式及时反映与纠正。”阿炎提出了一些建议。
台下
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