仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”
翾楚说：“师父又借机夸人……”
吕洞宾道：“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”。东方为青阳生发之地，故鬼魂至此，咸蒙阳气注照，而得炼化其阴质，经南昌炼度，而得复还为人也。”
吕洞宾一副大不了的样子，夸就夸人了，看你能把本仙如何的样子。
翾楚说：“师父……”撒娇的口音。
吕洞宾笑道：“呵呵，好，师父说正事……《太上洞玄灵宝净土生神经》记载有东方净土仁爱世界、东南方净土慈和世界、南方净土礼教世界、西南方净土威范世界、西方净土义让世界、西北方净土成化世界、北方净土智德世界、东北方净土智积世界、上方净土无量世界、下方净土载德世界。”
翾楚说：“这么多净土和佛教有何区别？”
吕洞宾笑道：“道教往生净土的条件和佛教不一，佛教要求人常持念阿弥陀佛圣号，乃得西方三圣垂光接引。而道教之往生净土，乃须人于平时多行善事，“持斋奉戒，行道诵经，发愿忏悔，造像写经，建立玄坛，修营灵观，供养三宝，布施贫穷，放赎众生，作诸功德，常行净信，清净六根，制断欲心，不造诸恶，正心至念，随愿往生，克之净土，快乐无为。”
翾楚笑道：“呵呵，果然是公平公正，天道好轮回，我喜欢……”
吕洞宾笑道：“但是往生净土，并非道教之最高追求……”
翾楚说：“往生净土不是最高追求？为什么？”
吕洞宾笑道：“因为十方净土，虽然微妙庄严，但是往生的是神魂，虽然名为往生，实际上是死了之后的去处。其中亭台楼阁，皆是幻化，有像而无形质。道教不以死为得道，故尚有神仙洞府，为得道之人所居。”
翾楚说：“呀！，净土原来还是死后去的地方，那不等于是做了好事，去的一段幻化出来的世界，等到时机成熟，还要轮回转世么？”
琉璃娃娃笑道：“正是这样，整个世界都是幻化出来的，哪有真实的好，嗯，本来就活得很虚幻了，再来到这样
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