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第六百二十章:识魔

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道经有句话,或许有人没听过。但大部分的学道人,基本都是知道的。为学日用,为道日损。就是说,识神这个东西,你要是为了学习为了更好的在这个世界上生存,你就时常用它,越用它越强大,越用越好使。所以科学家思想家们,每日不停钻研不停思考。”

年复说:“识魔?我去,难不成走火入魔,也是这该死的识神搞的鬼吗?你说说,这老天爷,真会安排,不管什么地方都来个一阴一阳之谓道,把我们人体身体也安排两个神识,让我们了解道的相生相克,这可真逗啊……”

萧天枢说:“随着你修道日久,勤苦用功,元神越来越强,智慧增长,明白的道理也越来越多。不自觉之间,觉得自己比别人都聪明,比别人明白的道理都多,看到别人基础不正,忍不住要出来指点一番。看到别人说的有点错误,忍不住要争论一番。如此等等。这就是元神狂了,元神一狂,就会生妄。妄念一起,道心退。于是,从此生了二心,一颗道心,一颗妄心。道心退若,正好助长了妄念。妄念一起,魔从此生。于是元神光芒减弱,识神成长,成为化魔的开端。这个时候,作为你的整个人,本体内心就会有斗争。如果你道心不坚,妄心就会胜利,从此走火入魔。从此,识即成为魔,是为魔主。当然,如果你道心纯净坚定,妄念就会被压制,识神也就成长不起来。我们常见的精神分l,双重人格,普通人会称他们为走火入魔。入魔,就是这个道理。那么怎样,防止修为高深以后,走火入魔呢。这就需要,为道日损了。所以,平时碰到打你骂你的,不要恨他们,把他当成磨炼你性子的机会。”

年复笑道:“我去,这成了和尚修练的方法了!”

萧天枢笑道:“聪明,没有,好多人不得惩罚,现在就跟着网络上讨论几句,就以为自己得到了正法,然后把那佛教的思想套用,其实我们只要清静无欲则可,就算没法谴欲澄心也一定要牢记不要被念头情绪左右,那不是你。最好是外无恶于人,内无歉于己,好好做个人,修道是修自己。”

年复说:“那,大多数人在学的时候只能益识损道,着于万物,流浪生死,见物不见道;极个别人能在学的时候把识念锻而为一从而内观见道不见物;还有极个别的学的时候能够损识益道,道与物一,一道全道。但是都得学,不学一般也都流入鬼道。我觉得,元神是识神的主体,识神是元神顺应身体和外部事物而自动生成的分支,不存在灭识神之说,只是在一定的练功境界中,能够灵活关闭它。我们看光和声音闻等等,千变万化的外界事物,都


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