白衣少年笑道：“因此，从俗世的眼光看，修行人的生活应该越过越舒坦，不是为了生活的舒坦而修行，而是认真修行之后才会有舒坦的生活。”
翾楚说：“修行，和过的舒坦这两者并不矛盾吗？”
平常人眼中觉得修行的人，哪个不是不送才去休息嘛，要是过得大富大贵，谁还愿意去修行呢，那么清苦的日子……
翾楚说：“很多人都是过的不顺，坎坷很多，所以才修行的，你这个说的和日常生活不一样呀！”
白衣少年笑道：“因而，若生活中总是遇到坎坷，那必定跟自身修行有关，要么亏了德行，要么漏了福报。”
翾楚说：“这样啊！亏德，所以漏了福报？”
白衣少年道：“而当一个人顺遂的时候，通常不会想到命数和修行，因为很多人认为“我命在我不在天”，这句话是道家的，跟修炼有关，姑且不谈，不过很多人将其理解成“命运掌握在自己手里”，从而忽略了一直在苦苦支撑着命运的德行和修养。”
翾楚说：“有道理……”
白衣少年笑道：“而德行与修养总是要落到实处的，即需要我们进入生活，可以与世俗同流但绝不合污，如莲花一般出淤泥而不染，能够如此，既是真正的修行。”
翾楚说：“说实话，修行不易。又有人说，“地狱门前僧道多”。修行从来不是闹着玩的，虽然任何时候修行都不算晚。”
红衣仙子道：“红尘中修行有其独特的检验方式，即：是否越来越顺。如果不是，那与其风雨前行，不如暂时停下脚步，好好反观自照，并以人为镜。前进一步很难，但退三步容易。
所以无论何时我们都没有太多时间在原地驻足，而每天给自己的任务就是：成为一个真正的修行人，坦然地修，大胆地行。慈悲无量。”
白衣少年笑道：“真正的修行人，没有一丝的修行痕迹！”
翾楚说：“此话怎讲？”
白衣少年笑道：“修行人，一个令人熟悉而又陌生的名号，似乎距离我们特别遥远，有时又近若咫尺。我一直以为，修行是关乎宗教的，于是一想到修行，脑海中便会出现一个场景：一个鹤发童颜的老道手持黄卷诵经礼忏，在古刹钟声中焚香跪拜叩首……不知不觉，我也开始向往这样的生活，因为世俗的生活太复杂、太累，如果天下有足够多的清净地，估计会有更多人选择出家。当时，已给出家与修行划了等号。”
翾楚心想三千年了，当时怎么样去修行的
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