翾楚说：“因为修行人之初要背负太多的东西，以后的超脱暂时还不谈，对于那些认为修行就要跑到深山老林的认知，我想说是大错而特错的。”
白衣少年和红衣仙子两人互视一眼，不解道：“这是？”
红衣仙子道：“为什么？难道深山中的安静，难道不更容易得道成仙吗？”
翾楚说：“修行人生在尘世，长在尘世，你的根在这里，树无根不活，水无源将涸。”
白衣少年道：“可是，隐居山林，一样可以活的很好，也可以有水有食物，怎么会无根？”
翾楚说：“修行人就应该好好在尘世之中，磨练自己的心境，修行人，不要因为自己的修行而改变对工作，家庭，周围朋友的态度，我们和常人唯一的不同心中有向道之心，慈悲之心，普度之心。如果我们连家庭工作都不能好好地去对待，又何况是解脱之道呢？只是我们要学会处事，学会比常人多一份宁静，多一份随缘与洒脱的气质，以自己的德行去感化周围的人，言传身教此为度人首选！和光同尘，出世入世，随心所欲，才是一个真正的修行之人。”
红衣仙子道：“但是，脱离红尘俗世，才能解脱自己呀！”
翾楚说：“修行是为了解脱自己和世人，而不光是解脱自己，拨乱反正，正确的认识很多事物，方能更好的度化别人。很多入门的学道学佛之人，入门之时有太多的误解，正法不传导致很多正确的东西流传不出来。”
白衣少年道：“正法到底是怎样说的？”
翾楚说：“首先，修行不是说空口念几句经文，在家烧烧香就是什么修行，心诚则灵，修行是为了解脱自己和世人，诵经忏罪固然是一种手段，但是导人向善是更为重要的，“心中常有度人意，自有天尊护我身”就是证明这个道理的。
如果一个人不懂得去度化周围的人，不知道多行善事，一味磕头烧香，这种人可能终其一生也得不到真正的解脱。度化世人，弘扬正道，不要说因为自己信了什么，就强迫身边的人去信。人们各自有各自的生活，你可以在适合的时机，跟他们谈一谈，但不要强迫别人。人人都有自己的机缘，不是我们三言两语就能改变的！”
红衣仙子道：“到底为什么要拜神拜佛？”
翾楚说：“很多善信居士，不懂得为什么要拜神拜佛，神佛是觉悟智慧的人，是超脱的人，我们叩拜他们是出于对他们的敬意，也是对自己的一种鞭策，也是对自己信仰的一种虔诚！而烧香是为了更好地把自己的心意
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