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第七百二十二章通天绝地

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  夏宸继续说道:“之后,他亲自率领部落勇士,前往各大通天之地划定界限。在昆仑之墟,他命人设立屏障,明确神山禁区,禁止凡人随意攀登,只留特定通道供巫祝履行职责;在登葆山,他规范巫祝的通行礼仪,杜绝非巫祝之人私自上下;在肇山,他同样划定范围,阻断了凡人随意往来天地的路径。不同于后世传说中的‘斩断’,颛顼的‘绝地’并非物理上的摧毁,而是通过设立秩序、划定界限、整顿巫祝体系,从根本上断绝凡人与神祇的随意往来,让‘天在上,地在下,民神异业’。”

“除此之外,颛顼还‘平九黎之乱’,击败蚩尤余部,稳定部落联盟秩序;‘治气以教化,洁诚以祭祀’,制定祭祀礼仪,让民众重拾对神祇的敬畏,同时教化民众勤耕劳作,依靠自身力量生存。经过这番整顿,‘天地有序,民神各安其位’,灾祸减少,人类得以安居乐业,文明也逐渐走上正轨。这便是历史上记载的‘颛顼绝地天通’,并非断绝天地联系,而是规范天地秩序,划分民神界限。”

夏宸说到此处,稍稍停顿,端起酒杯喝了一口酒,目光转向我,问道:“师弟,你知道颛顼大帝绝地天通的意义吗?”

我听完之后又摇了摇头道:“我不知道。”

我身旁的阿卿却开口道:“颛顼大帝的绝地天通,核心意义是‘立秩序、分界线’。在此之前,民神无别、界限模糊,导致权力混乱、灾祸频发 —— 凡人滥用神授之力,邪神肆意下界作乱,巫祝神谕失真,整个社会失去章法。颛顼通过‘绝地天通’,一方面划定了神与民的界限,让神祇回归天界本位,不再随意干涉凡间事务,也让凡人不再妄图攀附神祇,转而专注于自身的生存与发展;另一方面整顿巫祝体系,规范神谕传递,让宗教与世俗事务分离,避免神权滥用,为后世的社会秩序、礼仪制度奠定了基础。”

“这一举措并非断绝人类与诸神的所有联系,而是让两者各归其位、互不侵扰。诸神依然能通过指定巫祝传递必要的神启,人类也能通过规范的祭祀表达敬畏,只是不再是之前的‘民神杂糅’。而那些被划定为‘神山禁区’的通天之地,以及诸神留在凡间的遗迹、未完全传承的技艺,便成了后来的‘神话禁区’—— 这些地方因曾是通天枢纽,残留着神祇的气息与传承,却也因界限森严而充满危险。”

“后来王莽创立探神手,便是看中了这些神话禁区中的秘密,想要发掘诸神留下的传承与秘藏,以此增强自身实力,打破现有的秩序;而试天卫的出现,本质上是为了守护颛顼


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