抹亮色，也让更多的人对传统文化产生了浓厚的兴趣。
翔哥在深思熟虑之后，继续阐述了他对于王维观点的补充，他说道：
“关于诗歌，我与王客官的看法大体相同，但我想在此基础上，进一步探讨一下五祖弘忍为何选择慧能作为第六代祖师，而不是神秀。
神秀曾经提出，心如明镜，会沾染尘埃。因此，他主张必须不断地清扫这面镜子，以保持其清晰地反映万物，洞察事物本质的能力。
神秀的这种见解，虽然深刻，却仍然受限于物质和形态的束缚，未能达到超然物外的境界。因此，他未能见到宇宙空性存在的真理。”
翔哥停顿了片刻，似乎在整理思绪，然后他继续说道：
“而慧能则提出了不同的见解，他说道：‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！’这句偈子，不仅表达了对佛法的深刻理解，也反映了对世界本质的洞察。
慧能认为，菩提树并非真实存在，明镜也并非固定在某个台座上。原本就没有任何一物，又何来尘埃可以沾染呢？”
“慧能的这种思想，强调了万物的空性和虚幻不实，认为人的本心原本就是清净无染的，无需刻意去拂拭尘埃。
这种思想体现了禅宗所追求的超越表象、直抵内心本质的境界，强调‘顿悟’的方法。
慧能主张人人皆有佛性，佛性本自具足，不必通过长期的渐修，而可以在瞬间顿悟成佛。”
“这种观点，无疑降低了修行的门槛，使禅宗更具平民化和普及性。慧能倡导不拘泥于经典和文字，而是通过直接的心灵体验和感悟，来领悟佛法真谛，天人合一的智慧。
这种方法使佛法更加贴近生活，和个人的内心世界。”
“慧能的教导，让我们能够活在现实生活当中，享受当下的美好与自在，感受和品味生命存在的价值和意义。
他让我们明白，万物和谐共生，共创美好世界的奇迹。他的智慧和教导，至今仍然对我们有着深远的影响。”
翔哥再次仔细地审视了现场的每一位观众和参赛者，他深吸一口气，然后充满自信地说道：
“在我看来，五祖之所以选择慧能作为六祖，而不是神秀，关键在于慧能的悟性和对佛法的深刻理解。
慧能的见解更贴近于禅宗的本意，他能够超越文字和形式，直接触及到佛法的精髓。
而神秀虽然才华横溢，但他的理解似乎还停留在文字和物质形式的层面
本章未完，请点击下一页继续阅读！