更巧的是，靠海。
所以，压根就不是胖子说的，从马来挖的。这东西自始至终都埋在日本佐贺县。大致从十六世纪末埋到上世纪五六十年代，差不多埋三百五六十年左右。
关键就在於，这个时间，这个地点，以及这个人。
十六世纪中，酒井田父子用从朝鲜流传过来的中国制瓷技术，然後在佐贺县有田町试烧青花瓷，始开日本制瓷之先河。
可以这麽说：只要是日本古代排得上的窑口，不管是三大御窑，还是四藩主窑，更或是远销欧美的五大名窑，全部起源自於佐贺县有田町。
这些窑口的少半技术，来源於酒井田从朝鲜陶工那里学到的制瓷技术，剩下的大半，则是满清入关後，大量从中国流传到海外的大明技术。
如此一来，佐贺县有田町，算不算日本的瓷器起源地？始创日本烧瓷先河的酒井田，算不算日本的瓷圣？
然後，再看这只笔洗：用的佐贺县的天草陶石（火山云母片岩）、佐贺县的泉山磁石（高矽高钙），以及酒井田家独有的隐金法（源自中国五彩瓷）。又恰恰好，这只笔洗烧成於十六世纪末？
所以，不是初代酒井田烧的，还能有谁？
至此，已经不是这只笔洗胎脆不脆，有没有用玛瑙，釉浊不浊，仿的像不像的问题。
而是眼前这玩意，十有八九是日本瓷圣用从中国学来的技法，在日本制瓷圣地试烧瓷器，开创日本历史之先河的产物。
所以，你别管这东西在同时期的中国入不入流，工艺和技法属於几等，品相有多差，首先你得站在日本人的立场和历史角度考虑。
如果非要做个对比：想像一下，蔡伦造的那张纸？
所以，这样的东西，已经不是值多少钱的问题………
林思成目不转睛，看的格外认真。其他人默不作声，安安静静。
又过了好一会儿，林思成放下笔洗，赞了一声：「好东西！」
胖子没敢吱声。
当然是好东西，能落到他手里，完全是机缘巧合，纯属捡大漏。
但可惜，怕是留不住了……
正暗忖间，林思成拿起湿巾擦了擦手：「这东西，是胡师傅的？」
当然。
胖子点了点头。
林思成似笑非笑：「那一起收的时候，胡师傅是不是还收了几件？是不是，长的和这种比较像，但和昨天那一樽更像？」
胖子讪笑了一下。
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