盛国安不知道该说点什麽：这是图，不是字。就算是想记忆，想记在脑子里，是不是也得有依据？
田如龙叹了口气：「盛主任，你问我不等於问道於盲吗？」
林思成的记性有多好，两人都见识过。但是第一次知道，竟然好到了这种程度。
正惊愕间，屏幕上的画面一闪，又出现了两张图片。
第一张是那只树皮壶还没被拆开的时候。上面镶着宝石。耳环、银饰都在。
第二幅半边壶身被摊平，在最上面的树皮薄层的正中，隐约能看到藏宝图留下的轮廓。
唐馆长拿着话筒：「三位老师都监定过，认为这只壶应该是辽国皇帝的酒壶。分歧只在於生产的机构、生产时间，以及所对应的人物。」
「但有一点，同时也证明了这张图的特殊性。」
三位老专家齐齐地点头。
「这位林老师的监定功底相当强，对契丹历史、军事，以及四时捺钵制度了解得相当全面。」
「他对契丹各时期的文化特点，民族工艺了解得也不差。」
「关键是这手艺，多少年没见过了？」
「这是揭画的手法吧，感觉都快赶上盛主任了？」
几位老专家不停地夸赞，田如龙一脸古怪：你们叫林思成老师？
虽然只是称呼，更是代指。但想想林思成的年龄，以及那张嫩的能掐出水的脸，田如龙倍觉怪异。
盛国安那天没去，不知道具体的过程。但看到唐馆长放出来的几张照片，以及几位专家的赞叹，他才算是知道：
林思成为什麽会郑重其事地把一张凭记忆画出来的地图交给唐馆长，又建议他最好能组织人证实，甚至是实地考察一下。
说个最浅显的道理：皇帝的酒壶里藏着一张地图，不论给谁，是不是都得琢磨一下：
这张图代表着什麽，是不是又暗示着什麽？
其次，他对林思成的监定能力也有了更进一步的了解。这不是普通的文物，更不是常见的文物；它是用特殊材质制作的，是第一次面世的契丹皇帝的御用器物。
抛开材质与工艺，只说民族属性。整个京城，甚至整个国内，对契丹文物有过研究，见了就敢拿过来监定的专家和学者有几位？
感慨间，唐馆长拿起话筒：「先说一下林老师的推论：他认为这只壶是宋代徽宗时期、辽国天祚帝时期，曾在宋朝少府监文思院供职的高级工匠叛逃到辽国之後，结合宋
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