中明白得很，但并未点破。
有些事点破后不仅会得罪人，还会绝了自己的路，向秦国投诚这条路虽不高尚、甚至颇为耻辱，但说不定自己以后也要走呢。
优旃上师道：“贫僧已明白两位檀越之意，不日便会遣僧众到两位府上，为两位讲说秦国之事。”
罗伊和帕迪克知道优旃上师明白他们的用意，但对方知道却不阻止，反而允准，看来这位上师也有意保留向秦人投诚这条路。
优旃上师的“通情达理”也让罗伊二人松了口气，向优旃行了一礼：“多谢上师！”
类似的场景还在耽摩栗底其他地方上演，大秦尚未过来，可耽摩栗底的人心已经开始乱了起来。
摩叶上师想到过有人会生出向秦人投诚的念头，只是大概没想到会有这么多，他今日才给众人讲说秦国之事，随后便有人在为向大秦投诚做准备，他希望的抗秦大业还没开始，倒是投秦大业开展得颇为迅速。
这也是由于信仰及长期养尊处优，已经磨消掉了这些贵族、官员的勇气血性，无论是佛教，还是耆那教，都主张非暴力、不杀生，那受其影响的人，自然而然会缺乏抗争拼斗的勇气。
而且，如果选择和秦人对抗，要做的事太多，摩叶上师讲说的那些强国之法听起来很好，可实际上是要让他们割利，甚至会影响到他们的地位权势。
如让出现更多贤才，听起来似乎很妙，贤才多，国家便能得以兴盛强大，可是贤才多了，而地位权势却不增加，那想要让新出现的贤才有位置，就必须让旧人让位置。
而“旧人”是谁？
不就是他们这些人！
秦人会不会抢他们位子不知道，可国内如国出现了众多所谓的贤才，其等必定会挤占他们的地位。
与其让国内其他人给分走他们的权势地位，不如向秦人投诚，给秦人割让些利益，说不准向秦人投诚割让的利益要比抗秦付出的少。
关键是秦人那般强，看不到和秦人对抗的可能，既然如此，何不投秦？只要将秦人满足，秦人自然就不会取他们性命，夺走他们的地位权势。
李念要是知道这些孔雀国人的想法，定会感叹：不愧是某雄的祖宗，果然是一脉相承，后世有某雄要勃勃生机送国人给日寇屠戮，现在有这帮人在大秦还未打来时，已在思考如何投诚满足大秦。
但这种软弱的民族性正好方便大秦，要是这是个有勇武之气的民族，反倒要让大秦头疼，像匈奴，别看匈奴如今对大秦极为
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