他家总自称是管仲之后，可那都快过去一千年了。
这么些年下来管仲后人在天下也多有血脉分支，可大多都泯然众人矣。
管岳的九世祖管少卿在前汉时期倒是官至燕令，但也就如此而已了。
可以说朱虚管氏这么多年全靠先祖管仲撑着，否则连寒门都算不上，只能沦为地方豪强，乃至于商贾之流。
前些年族中倒是好不容易出了个管宁，机缘巧合成为了海内名士，管岳本以为看到宗族复兴的曙光了，却没想到这厮偏偏不想当官，只想做一山野隐士，气得管岳差点提前去见老祖宗了。
如今好不容易遇到一个尚未崛起的良才美玉，管岳自然不愿意放过。
听到这里，管翁不得不承认还是自家兄长高瞻远瞩，当真是越老越精。
……
且不说管氏兄弟俩如何交心。
魏哲回去之后想了想，还是决定去太史慈家邀请其母管氏做这个媒人。
再次相见，太史慈这才表明了歉意。
毕竟在管氏淑女那边没有表态之前，他实在不方便多嘴。
否则一旦婚事不成说不定两家就结仇了。
魏哲自然没有在意，但当下和后世不同，不是扯一张证就能结婚的。
即便魏哲有百分之百的把握保证自家父亲会同意这门婚事。
但礼仪就是礼仪。
父母之命，媒妁之言，少一样都不行。
并且管氏淑女明年才是及笄之年，所以双方只能先行定下婚约。
至于此中细节如何，魏哲就不太清楚了。
最后还是戏志才拿出了一本《仪礼》，魏哲这才知道自家要干什么。
原来和后世差不多，男方需要首先“纳采”，即向女方求婚。
不过如今可不流行用什么钻石，而是惯以雁为礼。
只有在“纳采”完成后才可以“问名”，即问得女方之名，以便占卜成婚与否、吉凶如何。
归卜于庙，得吉兆，便可派使者带雁到女家报喜，这便是“纳吉”了。
随后男方可遣使者向女家纳聘以订婚，即为“纳征”。
所谓“纳征”，便是派遣使者纳币以成婚礼的意思。
也就是说，魏哲目前只需要走到“纳征”这一步便可了。
因为在大汉朝，“订婚”本就是“婚礼”的一个环节。
而等到了纳征以后，婚礼方才进入正式准备阶段。也就是
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