本是东郡东郭氏的旁支，但与主家不同，他自幼便喜欢神仙方术。
说他是术士也好，方士、道士也罢，反正还真叫他折腾出了一些名堂。
虽年过七十，但却依旧面容红润，精神矍铄。
而东郭延年最擅长的便是容成子之术，即“房中术”。
毕竟在先秦典籍之中就有记载，称其曾栖太姥山炼药，后居崆峒山，黄帝慕其道，乃造五城十二楼以候神人，方得传御女之道。
甚至在民间记载之中，传闻容成子还是老子之师。
《列子·汤问》亦云：
“唯黄帝与容成子，居崆峒之上，同斋三月，心死形废。”
在前汉时期还好，儒家尚且未曾与谶纬之学杂糅一起。
但等光武帝立国之后，这神仙之事就开始大行于世了。
而当世最受推崇的神仙家，则非容成子与黄帝莫属了。
只是由于黄帝身份特殊，一般人不敢学其帝王之术。
于是日久天长，倒是让容成子声望最盛
毕竟在本朝“房中术”可是一门正经学问，可以公开讨论的那种。
东郭延年也正是凭借着高超的房中术造诣得以富贵，甚至行走于公卿之家。
就连东郭卢这个蓟县县令的官职，都是托了自家父亲的福。
所以此刻见东郭卢只知道自怨自艾，却一点不知道上进，东郭延年这才不满。
只见他恨铁不成钢的郁闷道：“让你读了这么多年的《道德经》，怎么就没有一点长进呢！早知道乃公当年还不如把你溺死在便盆里。”
此言一出，顿时把东郭卢躁得面色通红，但还是一头雾水。
见他还是不开窍，东郭延年长叹一声，只能无奈的指点道：
“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺之后是什么？”
东郭卢闻言顿时接道：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？”
“然也！”只见东郭延年颔首道：“其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！”
说罢，东郭延年忍不住连连叹气道：“圣人都将为官之道给你说明白了，你这蠢材竟还浑然不知，真是气死乃公了！”
听到这里，东郭卢终于明白自家父亲的意思了，顿时面露惊喜之色。
对呀，如今左将军入主幽州，显然是准备大展拳脚的。
如此一来借住神祠算什么，这不正是天赐良机吗？
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