种话肯定是不方便在郯城说的。
一来是不利于徐州郡县各自坚守，二来则是出于保密需要。
毕竟下邳陈氏在徐州经营了三代人，谁知道陈珪那个老狐狸有多少眼线。
魏哲可不想前脚宣布了作战计划，后脚他的战术就出现在曹操的案几之上。
从这个角度来说，曹操这回出现了严重的战略错判。
不是他判断错了局势，而是他看错了人。
曹操严重低估了他在魏哲心中的地位，这才导致他的战略核心依旧是徐州。
只能说世事无常，陶谦之死引发了太多的变故。
曹操不得不提前谋徐，魏哲也不得不临时做出绞杀曹操的谋划。
牵一发而动全身，说得便是这个道理。
然而糜竺闻言却眉头紧皱。
他努力回忆再三，也没想起曹操和魏哲有什么深仇大恨。
甚至如果他没有记错的话，两人应该渊源颇深，交情不浅。
据说当初魏哲参加诸侯讨董便是应曹操所邀，这才不远千里赴约。
但不管是为了什么，见魏哲一副欲除之而后快的架势糜竺识趣的没有再劝。
而随着大军逼近彭城，魏哲顺便询问起此地的风土人情来。
还真别说，糜竺虽是东海人，可对于徐州各郡的风物却都了如指掌。
身为徐州巨贾的他当即便如数家珍的介绍道：
“彭城八县俱乃膏腴之地，良田沃土，河流密布，堪称是徐方粮仓。”
“是故自京师遭董卓之乱，人民流移东出，多依彭城之间，不过……”
言及此处，糜竺先是微微一顿，而后忍不住摇头感慨道：
“此地受沙门影响颇深，自世祖驾崩，明帝于洛阳立白马寺以来，沙门之说便在此地流传，士族、官吏多有信奉者，笮融便是于此寻得诡诈之机。”
别人或许不清楚，但是作为陶谦的心腹糜竺对笮融的手段却心知肚明。
这厮以往在扬州时压根就不信奉什么佛陀菩萨，只是来了徐州才搞这一套。
因陶谦让他督彭城、下邳、广陵三郡漕粮，这厮方才想尽办法搜刮。
实际上供奉佛陀是假，笮融以此为借口搜刮财货才是真。
毕竟他若是真心信奉沙门经义，也不会行如此诸多残民之举了。
如今洛阳的白马寺已经被董卓烧成废墟，天下间反倒是下邳三郡佛徒最多。
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