桃李不言，下自成蹊。
清晨的知行书院在鸟鸣中渐渐苏醒，即便高高的围墙也挡不住朗朗书声。
当远道而来的张松、庞统、王粲三人走下马车时，所看见的便是这幅场景。
王粲见状顿时一脸享受的眯起双眼，陶醉道：
“郁郁乎文哉！”
这句话本是孔子用来赞颂周礼的。
孔子曰：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。
大概意思就是“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商两代，是多么丰富完美啊！我选择遵循周朝的礼仪。”
然而数百年后，孔子的这句话却与王粲的心情格外契合。
或许在王粲的心中魏哲所传的国学已然是他眼中的“周礼”了！
而对于王粲时不时的亢奋，张松与庞统这一路上早就习惯了。
相比于抱着“朝圣”心情的王粲，此刻庞统两人看向知行书院更多是好奇。
从荆州到冀州，这一路上他们实在听说了太多和书院有关的传闻。
即便是在兖州、豫州这样刚刚经历过度田风波的地方，地方士族依旧在争相谈论魏哲的学说，复杂而矛盾，令人感慨万千。
有时这些士人对魏哲本人是各种挑刺，但却总会加句“学问还是不错的”。
没办法，中原之地这十几年经历过太多的灾荒与战乱。
苦吃多了，他们自然也明白这个社会确实出了大问题，亟需解决。
他们解决不了，原有的理论解决不了，那就只能期望于新制度了。
而眼下看来，貌似也只有魏哲最有希望成功。
毕竟他无论是理论还是实践，都切切实实的做出了一些东西，给人以希望。
还是那句话，没有人希望生活在乱世，包括士族！
……
“这是书院？”
当一行人切切实实来到知行书院大门外时，张松三人惊讶的瞪大了双眼。
门外的守卫也不以为意，他们早就见惯了这种场面。
实际上每一个看见知行书院的外来者都会发出如此感慨。
原因无他，皆因这是一面高大厚重的砖墙！
别看小小的一块青砖不起眼，但实际上如今用到最多的地方只有皇陵。
除了历代的皇陵之外，也就只有皇宫，以及极少数的城墙外侧可以包上城砖。
后世能看见的古城乃至于长城，其实大多都是明代形
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