不过，不存在气数，不代表无法凭借这种力量成就近道之仙。
而之所以选择教化之功的近道之仙很少，是因为这等不存在气数的力量，任何人都可以掌握，并且一旦自己用来教化成果出了问题，那么不光是自身修为大损，连带着自己的气运都跟着一并出现问题。
不过最为可怕的，还是有很大可能因此跌落近道天尊之列。
白池景却是不用担心这个。
因为这只是媒介而已。
当他成为近道之仙后，他的《十贪无欲苦仙经》便也会随之成为这知玄天的天道仙解，届时与阵道的五成气数，就可直接形成一个仙路闭环了。
登位的方法有很多，以超凡伟力的气数直接登位是一种，而如白池景这般的仙路闭环，也是一种。
二者唯一的差别，大概就在战力上了。
白池景这种登位方法，无疑是要比知玄天给他的这种登位方法，要强大许多。只靠五成阵道的气数，虽然也很强，但很有可能成也萧何，败也萧何。
然后，白池景便突然开口：“外物境的修行，非是修行需要借助外物，而是对于修行的认知，始终浮于表面……”
他这声音并不响亮，但在这时，却是突然传遍了玄仙朝这边的整个军营，连带着的，自然是将他周遭那些花花草草，也都给覆盖了进去。
白池景这是在讲道。
以他曾经距离近道之仙，只差最后一步的修为境界来说，讲解这外物境，可以说是句句真言，直指关键。
而且，他讲道之法，也不是含糊其言，而是直接映照对方的认知之中。
哪怕此时不解，今后也能理解。
所以，白池景这一番讲道下来，当他不再开口时，他附近不远处的一株灵草，便通体流传灵光。在那茎叶之中，竟是出现了脉络，而在这些脉络之中，明显有道行在流转。
这是有了外物初境的修为。
至此，这一株灵草便算是脱离了草木的范畴，直接成了人间妖物。
因为其未曾沾染血腥，所以这一人间妖物，目前当称之为“木灵婴”。等到其取人性命，无论是被迫，还是主动，都会由此化作另一种人间妖物——延命鬼。
延命鬼这等人间妖物，实力不俗，但名字无疑是不好听的，所以白池景这个时候便抬手一指。
一个微缩的无暇黄曲盘山大阵，便凝结在了这一株灵草之中。
这直接改了这一人间妖物
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