道就是以无名之师伐无道之国？何为正义！”
苏洵微微摇头道：“错，大错特错，陛下让我在成都府任职如此之久，最为重要的便是让我了解大理国的情况，如今的大理早已非段氏建国之大理，而大理皇帝段素兴也不似先祖段思平。
段思平在巡视农桑的时候死在路上，这段素兴怕是会死在相国高智升的手中。如此大理已经没有存在的必要，他的存在只会祸害我大宋边境，使得我大宋百姓和大理百姓遭受荼毒！
陛下有云所谓的正义便是保护大宋的百姓，保全华夏故地！这世间哪来的绝对正义？偷窃的贼人也许是在为自家面黄肌瘦的孩子买吃食，杀了他到底是正义还是无道？党项也不过是为了立国而围攻延州城，那我大宋是不是该拱手送人？在贼人和李元昊看来他们才是正义！如今大宋也是如此，煌煌史书皆是如此！”
苏洵一连串的反问把包拯给问住了，想了又想之后道：“这么说来这次征伐大理和当初夺取党项两州之地是一个道理？我明白了！”
包拯说的轻松可内心十分的沉重，苏洵的话和官家的想法让他觉得离经叛道，彻底的击碎了他心中的是非观。
什么是正义，何为正义？
来自灵魂深处的拷问让他措手不及，按照官家的说法，即便是煌煌史书中的正义之战也是如此，只不过隐去了阴暗的拐角，只把光明的一面展现给世人。
如果真的是这样的话，儒家经典还有必要吗？人人都如夏竦一般不择手段便是，只要达成的结果对大宋有利的就行，还需遵守什么法礼？
苏洵见包拯失魂落魄的模样微微苦笑，自己当初听了官家的言论也是如此，但随着时间的推移见识越来越广，他愈发的觉得官家的所说的正确无比。
这世间就没有所谓的绝对正义，同样的也没有绝对邪恶，就如阴阳双鱼一般互相转换，重要的是看你在哪一边，用官家的话来说只要保持住本心就不会被所谓的正义与邪恶所迷惑，做到真我才是最好的。
没工夫理会发呆的包拯，转身前往衙门的签押房，大战在即谁用工夫给包拯做疏导。
而立之年的包拯相比年轻的苏洵更难改变，一直存在他心中的儒家经典根深蒂固难以撼动……
只有狄青这样的大将军才有权利设白虎节堂，苏洵和姚光只能在签押房中筹备计划，南蛮军明日便会撤走，大军也要连夜的做整顿，但首先要委屈一下乌骨托托……
人被吊起来的感觉不是很好，但最少没有性命之
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