八月初八，又是一个大吉大利的日子，也是赵祯御驾亲征的日子，神都城的城墙上竖起了无数的红色旌旗，大宋火德，崇尚红色，鲜艳的大旗在风中飘扬仿若一层层的血浪。
赵祯不是一个迷信的人，但他还是遵照了礼部的规矩，祭了天地之后才准备出发。
他当然不是亲临前线去指挥冲杀的，坐镇大军的后方就好，如此一来士气也被鼓舞，同时前线将士不用担心他的安慰而小心谨慎，束手束脚以至贻误战机。
赵祯的亲征事实上只是给大军提高士气，稳定军心，除此之外最多的便是能更快的收到战报如此而已，赵祯绝不会干涉各军的作战。
这是多年来他和武将之间的默契，皇帝以独裁的权利干涉武将的正常作战，这本身就是一个灾难性的错误。
皇帝只是皇帝，极少有能做到雄才大略又文武兼备的，这几乎不可能，隋炀帝事实上也不是一个有勇无谋的人，但很可惜他在征伐高句丽的时候独揽军权，最终也是征伐失败。
放权事实上是一个帝王最难做到的事情，当你位高权重，当你万万人之上，当你独裁的时候，多年养成的习惯便会不自觉的驱使着你去干预权利。
赵祯知道这个习惯，也经常被这习惯左右，但他努力的去克服，因为通过丁度的讲史，他发现，有时候平庸的皇帝任用将才往往会获得战争的胜利。
反而是那些雄才大略之主会在战争上栽跟头，有时甚至是狼狈不堪，丑态百出。
为何？当然是因为他们自认为自己有才能指挥军队，既然当了皇帝可不就是全天下都应该由他指挥吗？
这时候，高高在上的君王就会忘记，皇帝也是一个职位，他即使权利再大也只是皇帝，并不能担任将领的位置，有的根本就不具备良将的潜质。
否则也不会有那么多君王感叹“千军易得一将难求”。
而那些天资平庸的君王却是恰恰相反，他们贵在知道自己的不足，不会轻易的干涉将领的指挥，只要用人的当，往往会收到奇效。
赵祯便是如此，他不会干涉军队的日常事务，也不会对如何打仗指手画脚，只是命令将领以什么样的速度前进，并且提醒他们注意补给，剩下的事情纯粹是当一个“吉祥物”。
当然，在如何用兵这一方面还是需要由参谋军事院的随行参谋负责，这些人天生就是“纸上谈兵”的，他们并非是庸才，恰恰相反各个都是战术能手。
所谓的纸上谈兵在这里完全是褒义词，意
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