定然是最不希望见到百家争鸣的局面再次出现的，而儒家的势力极其庞大，看似只有孔家在其中，可事实上又有多少官员也深陷囫囵。
一旦出现学术争鸣，那必定会在朝堂乃至整个大宋掀起一场大变革！
而赵祯要的就是这种大变革，这不光是推翻为儒独尊的地位，更是要解放人的思想，这是一盘更为庞大的棋局。
为何华夏的统治以及观念千古未变？最重要的就是在思想上禁锢，一旦出现百家争鸣，学术争鸣，那便会为大宋开启一个全新的时代。
现在的大宋需要的不再是绝对的稳定和统治，不断增加的人口，不断繁荣的经济，不断出现的工厂和新鲜事物使得这个时代需要一种能跟的上，满足的了的思想。
无论是墨家，还是法家，无论是兵家还是道家，各种各样的思想碰撞绝对能给大宋，或者说沉寂数百年的华夏思想带来全新的动力。
当然，赵祯也是不希望看到儒家继续一家独大下去，一个占据绝对地位的思想时间长了一定会出现教条化，顽固化的，而这样的思想一定会阻碍时代的发展。
并非是说儒家不好，相反儒家的学说经过数百年的研究已经达到了绝对成熟的地步，其中有着大量成熟的经验以及世间至理名言。
事实上赵祯并非是在打压儒家，单纯的打压不光收效甚微，引起反弹，甚至会让人厌恶，这是赵祯最不希望看到的。
不能打压，那最好的办法就是并举，把所有学术的地位提升到和儒家一样的高度，这其实就是变相的打压。
自然，和后世一样，在所有学科中还是会出现最重要的，儒家便是如此，虽然百家争鸣，但儒家的地位依旧属于百家中的领先者。
这段时间欧阳修的事情已经过去，毕竟扒灰这样的事情对于一个六部相公来说实在是太不体面，手段也令人不齿，在开始的惊讶过后，无论朝堂还是民间已经把这个“瓜”给吃完了，于是乎人们开始发现这样的手段太过卑鄙，无论是朝廷的邸报还是民间的杂报都把矛头指向了追查幕后主使者。
身为右言正的钱明逸自然是第一个倒霉的人，关于他的种种事迹都被翻了出来，民间舆论也立刻倒向了欧阳修这边。
毕竟事情并非是因欧阳修而起，而是因为他的侄女通奸一事而出，所以本质上和欧阳修本人并无关联。
事情的头绪被理清之后，冷静下来的人们就会把矛头再次指向颠倒黑白的人，钱明逸在官场上的仕途算是走到了终点。
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