量十分强大，在神圣罗马帝国的影响力也是极为强大的。
格里高利七世原名希尔得布兰德，出身寒门。
幼年时的他受教于罗马一所克吕尼修会的修院，后入本笃会为修士，深受克吕尼派改革思想的影响。
初任教皇格列高利六世随从。其后，随从教皇利奥九世至亚历山大二世二十多年，在历任教皇之下担任教会行政要职。
在利奥任内，他仅为助祭品级即被授命掌管教廷财政；后更得到历任教皇宠信而步步上升。
他协助教皇推行改革，逐渐成为教廷的实际当权者。他遍访德法诸国，主持各地教会会议，加强教皇的权威和影响。
这些不过是他学习的时光而已，而他真正走到世人面前的一次是在罗马城复活节会议上，他激烈谴责当时流行的买卖神职和神职人员婚娶。
同年在其主持的法国兰斯城会议中，肯定“任何人非由神职班和众信徒所检选，皆不得担任教会领导职务”的教务要职选举原则，以抵制世俗政权操纵教会要职的遴选。
这样做必定得罪了许多人，他遭到一些贵族、主教和神父的反对，树敌甚多，但他施展政治手腕，拥立改革派人物出任教皇，利用各国贵族互相倾轧的混乱局面，扩大教廷势力。
这样的人自然是会被推举为教皇的，在他登上教皇宝座的同时，他也就开始了为教廷继续扩大权利，从而对抗皇权的开始。
天主教无论多么强大他依旧是一个宗教而不是一个世俗的力量，人们信教，拥护教会但却不是教会的民众，和世俗皇权比起来，教会的力量还是不值一提的。
尤其是亨利三世不断的打压教会，使得教会的力量便更为薄弱了，而亨利三世之所以这么做，一切都是来自于东方的那个帝国！一切都是源自于东方帝国的皇帝！
这是一个魔鬼统治的国度！在那里没有神明，没有信仰，所有人唯一相信的就是自己，就是自己的价值和权利。
若是非要说他们有什么信仰，那他们信仰的就是他们的皇帝，号称上天之子的帝王。
这就等同于把自己比作耶稣基督！什么样的人敢于这般的嚣张和狂妄，居然把自己比作上帝的儿子？
虽然是俩个概念，但在格里高利七世看来这就是一种类比，一种亵渎！
格里高利七世之所以这么痛恨赵祯是有原因的，不光是因为大宋的信仰问题，毕竟远在万里之外，大宋的信仰和他格里高利七世有毛的关系？
之所
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