地区就犹显得重要了，尤其是江南地区。
现阶段，大宋的疆域是空前辽阔，但主要产粮区域就在江南，可以说，全国差不多有三四成的粮食都出自江南。
还有赋税、丝帛茶盐，也有差不多三成出自江南。
这里要是出事，那对大宋的打击可就大了。
是。
赵俣曾以重拳清理过一遍江南，让江南的士绅地主老实了挺长一段时间。
可是，随着这些年赵俣将大宋发展的重心放在北方，江南的士绅阶层似乎又成了气候。
此次的黄淮大水，就如同一面镜子，让赵俣看出来了，江南的士绅阶层好像又开始抱团上下勾结起来了。
有这样的事，赵俣一点都不意外。
江南士绅，自唐末五代便盘踞于此，历经数朝繁衍，早已形成盘根错节的势力网络。他们坐拥万顷良田，却巧立名目隐匿田亩，逃避赋税；他们把持地方州府的胥吏之职，勾结官员，将朝廷的政令扭曲变形。这哪是那么容易彻底消灭的？
而此次黄淮治水，那些贪污工程款、阳奉阴违的官员，背后几乎都有士绅的影子。
赵俣想要深挖此事，可宋江和赵鼎包括赵俣派去江南的密探都告诉赵俣，他们下去查案，官官相护，阳奉阴违，这案子查到谁，谁就畏罪自杀，一连死了十几个官员。
宋江和赵鼎跟赵俣汇报，说要是再查下去，江南官场就得发生大地震。
更有甚者，宋江和赵鼎以及赵俣派去江南的密探还查到，江南运河沿线的港口、漕运码头、盐铁榷场、大型工厂，差不多有一半被士绅家族掌控，他们低买高卖，囤积居奇，既攫取了巨额利润，又扰乱了朝廷的物资调配。
赵俣有心再在江南搞一波清洗，可现在，大宋有太多新收复地区嗷嗷待哺，这时，江南不能出大事。
再一个，赵俣一直都知道，当初帮方腊起义的摩尼教，始终都没断根。
关键，据统计，南宋载入史册的起义有二百零三次之多，其中很多次都是摩尼教推动的。
最有名的就是岳飞消灭的钟相、杨幺起义。
钟相早年借助摩尼教（明教）的“分财互助”的教义，在洞庭湖区秘密传教串联群众，还融合教义提出“等贵贱、均贫富”的口号，精准契合底层百姓诉求，快速凝聚起数十万追随者，为钟相、杨幺起义筑牢了组织根基与群众基础。
起义爆发后，摩尼教的信仰联结更是维系钟相、杨幺起义军凝聚力的关
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