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三一五 周天星斗大阵

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也就是一个四品果位、甚至还只是凭借天地位格,自身不掌大道的存在。

真正的永恒宇宙之民,却可以依靠着这些天地业位,去参悟,去领悟,却可以养出属于自身的道果。

从九品养到一品。

道果出自业位,却超然于业位,乃是先天权柄真神、大道修真者才有。

九品道果,称鬼仙/鬼神道果。

八品道果,称人仙/人神道果。

七品道果,称地仙/地祇道果。

六品道果,称神仙道果。

五品道果,称天仙/帝君道果。

四品道果,称太乙散数。

三品道果,称太乙真流。

二品道果,称大罗。

一品道果,称混元无极大罗。

哪怕是九品的鬼仙、鬼神道果,都是以证就一方世界幽冥主宰为基础,才能养育出来。

八品的人仙道果,需要一方世界人道气数,武道气数、文道气数,创建出契合人族修炼的道统。

七品的地仙道果/地祇道果,需要开辟如小千世界一般的福地、如中千世界一般的洞天,又或者成为大地主神。

六品的神仙道果,需要成为一方世界的神道之宗、又或者仙道之宗,又同时掌握神道和仙道。

五品的天仙/天神道果,需要在一方大千世界留下修行、飞升体系,成为道祖一般的存在,又或者建立天庭、地府、执宰三界。

四品的太乙散数,则已经可以随意开辟一方大千世界,成为开天辟地始祖一般的存在。

那裹挟重款投奔那方永恒宇宙存在的大天尊,应该就是为了求得这太乙道果。

周天星斗大阵,正是一套以周天业位为核心的大阵,也是大天尊,培养自身果位的核心关键所在。

大天尊一抽身,周天星斗大阵,没有了业位镇压,便产生了种种异动,这些异动没有神祇、仙人镇压,便会导致天象大变。

卯兔,已经天宫月兔一族,虽没有职品,但一直生活在太阴星上,属于此处土著,因此一直在梳理太阴星。

宋无忌琢磨道:“这周天星斗大阵,能不能重启呢?”

“又或者,我在人间铺设的天罗地网,能不能模仿周天星斗大阵呢?”

这个大的周天星斗大阵,需要大封群神才能重新启动,运转,但宋无忌根本做不到。

当即道:“走卯兔,带我去看看周天星斗大阵的太阴核心,我看看如何运


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