文化部分也要跟上，可以说文化输出和文化自信就是未来的主旋律，您也是时候从藩篱和枭臼里跳出来了。”
话题越谈越深，刘伊妃完全是“扯虎皮拉大旗”，把平日里听路老板开会、和她闲聊交流的心得一股脑地拿出来转述给郑小龙听。
耳濡目染之下，这些都是自然而然的阐发。
两口子在家也不是都忙着翻云覆雨，撕衣服、玩逗猫棒啥的，小刘虽然才解禁不久、对恩恩爱爱的痴迷程度较之前有所上升，但她性格里的文青女本色，还是更愿意跟丈夫有些深入的精神交流。
一般都在事后。
但这些来自两世为人的穿越者的真知灼见，和对未来文化产业发展的预判、憧憬，在土著郑小龙耳朵里听来，就有如洪钟大吕了。
文化产业百花齐放不假，但总体上的潮流是靠谁来引领？
换句话说，怎么确定未来最赚钱和人气最高、最符合时代潮流的题材和路线？
一看庙堂，二观江湖。
庙堂就是类似《文化产业振兴法》、《电影促进法》的各类行业指导文化，中影和总局等内容输出单位的导向；
江湖当然是各路资本和影视公司，特别是问界这样在电视台、院线、在线票务、互联网都有极大声量的顶级文化资本。
不然老郑怎么会对这位路老板“可能会对辫子戏下手”感到忧惧呢？
他要是卯足了劲搞辫子戏和娱乐圈的旗人势力，是真的能掀起一股腥风血雨的！
当然，老文化圈的旗人们也不是吃素的，真的闹得太凶，到老领导那里去告他一个鼓动歧视也是很致命的。
这种锅，路老板再是万亿富豪都扛不起，也容易被西方人做文章。
一念至此，熟悉这帮京圈、旗圈能量的郑小龙，不由得在自己做出“北平是否和平解放”的决定之前，暗暗地给刘伊妃提个醒——
更是给她背后的丈夫卖个好。
这相当于傅作义在1949年北平围城时，一面和我军秘密谈判，一面仍维持着自己国党华北剿总司令的表象。
谁又不想进步呢？
即便他老郑是京圈旗圈这艘旧船的几位老船长之一，但对方是踏马的航空母舰啊！
郑小龙端起茶杯轻抿一口，茶汤在喉间滚了三滚才缓缓开口：“伊妃啊，路导的格局我佩服。但有些事还真的急不来。”
他话锋一转，压根不像是警示，而是当着赵莎等人的面“自豪”地介绍
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