谨慎小心，从不娇气抱怨，虽然是第一次出门，但丝毫不见慌乱，她的见闻少，但见识上，众人公认，胜过了大多数他们认识的男人。
≈lt;/br≈gt;≈lt;/br≈gt;她逐渐也弄明白了私盐贩子这里头的门道——私盐队之间同时存在竞争和合作关系，但也有严密的规矩。
谢双瑶曾对他们这些年轻的买活军说过，非法组织往往比官府严密也有纪律。
随陆大红经历逐渐丰富，她发觉这句话是有道理的，因为官府的规来自于上层的考量，遵守官府的规未必对执行者有利，但非法组织的规往往从切身出发，破坏规矩一让大多数人的利益受损，所以他们都积极地维系规矩的权威。
≈lt;/br≈gt;≈lt;/br≈gt;在南方这里，私盐贩子的规矩伪托了白莲教的组织形式，陆大红从前在彬山也听说过白莲教，长辈们说起那些教徒虔诚狂热的模样，此时她发觉，真正狂热的应该只是底层的农户和百姓，他们相信真有救苦救难的无老母，也存在有那一能吃饱饭的真空家乡，但对稍微有些身份地位的人来说，白莲教只是一层皮，装的依然是利益勾连博弈的框子。
≈lt;/br≈gt;≈lt;/br≈gt;总之，在南方几省，贩私盐的多数都信奉白莲教，一旦相见，都以教中的切口暗语对答，倘若判为是教外民众，便要付出一的礼金为代价，加入白莲教，否则双方彼此视为仇雠，凡是信奉白莲教的私盐队都使绊子，这盐队在江湖上的行难免就障碍重重了。
≈lt;/br≈gt;≈lt;/br≈gt;在陆大红来看，这些人没有一个真正相信白莲教，但白莲教作为魔教，身便给陌的盐贩互相取得信任提供了一层媒介，是教外弟兄也不要紧，只要肯付礼金，便说明有合作的诚意。
以六姐的传授来说，这里的白莲教便是盐贩交际的平台，促成合作，缓和了冲突。
在平台上达成一致的规矩，容易就能推行开来。≈lt;/br≈gt;≈lt;/br≈gt;就以许县附近的私盐贸易为例，许县、丰饶县、临城县、衢县，江县、云县，省交界之地随意就可数出六个县城来，下头也有不少的村落乡镇，这么大的市场自然活跃不止一支私盐队，因为这毕竟是地下的意，盐队身也不是稳，有时随背后大老板的倒台而销声匿迹，有时也受到大老板的指
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