于金钱地位之上的爵位，根本和她一毛钱关系都没有。
一个女人，除了这一份嫁妆，从娘家出来，几乎是带不走任何东西的！
和娘家关系好的，又在同一个地方生活的，就比如谢明慧这样的，或许情况还好些。
因为联系方便，走动也是常事，谢家是可以时常资助谢明慧的，那么她能拿到的资材也就不止于是嫁妆了。
当然了，就谢明慧能分到的那一点点的钱，相比陈郡谢氏巨亿的资产来说，也不过是九牛一毛，根本就不值一提。
但这只是属于谢明慧以及极个别女性的幸运，对于大多数的出嫁女子来说，她们能够从娘家得到的助力实在是太少了。
于是，当她们以一个社会人的身份出现在世俗之中就会发现，她们的一切都是依附于丈夫。
没有丈夫，她们就一无所有，甚至好像完全没有在这个世上存在过似的。
如此一来，在这样狭窄的生活空间之下，女人会更重情义也是可以理解的了。
说句不好听的，你也可以把这看作是一种情感投资。毕竟钱财上的投资，很多女人在这个时代也根本就做不到。
于是，聪明的女人，就该知道，这个时候，就应该依附于男人生活，靠着情感投资，让男人也臣服于她们。
至少能够心甘情愿的给予生活资料，但是，就好像是任何的金钱投资都会有风险一样。
这种需要依靠另一方的道德，性格来维系的感情，风险性也是相当的大。
而且，不同于金钱投资，情感的投资，基本上只有两种结局，要么就是大获全胜，要么就是满盘皆输。
于是，女子的情感投资，就显得风险性极高，仿佛是在悬崖边起舞一般，一旦男人靠不住，女人就是再积极努力，基本上也是白费功夫。
如果女人也一样在经济生活中发挥作用，不说获得多么重要的位置，就像是明朝开始兴起的织布作坊里面的那些最底层的女工，虽然她们的生活依然凄苦，虽然她们也还是那样的可怜，但是，她们终究成为了能够参与生产的，活生生的人。
只要有了真正的社会经济地位，不管一开始的起点有多么的底下，这个年代的女性，她们的日子也算是比古代的女子好得多了。
至少整体是向上的一个态势。
很可惜，这样的情形，至少也要到明朝中期才会出现，而在这之前，在这遥远的晋朝末年，社会还远没有发展到那种程度。
于是
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