那跟他们有什么关系？
他们只愿意采众家之所长。
完善自己修炼的武功。
二来就是他们闲散惯了，现在这种日子过三年五载也就罢了，一直过下去是真受不了，自由对他们而言很重要。
这种天天上班的日子受不了。
对此后希也不好强求，毕竟心已经不在这了，把他们强留下来有什么用？
所以只能对他们做出一定限制要求后放他们走，并且要求他们继续完善自己的武功秘籍，完善后要上交研究所。
不然那么多秘籍让他们白嫖了。
一番折腾后，等到研究所创办第五年的时候，研究所里的人不增反减，只剩下原来的一半。其中大部分要么是道士和尚，要么就是各大家族送来的科举种子，纯粹的武林中人，少之又少了。
后希知道，她之前想错了，不是所有练武的都能静得下心来搞研究，搞研究和练武的可能有一定重合，但重合的绝对不多，看来还是得寻找科研人员。
而不是练武的。
练武的有经验不错，但没耐心，没有研究能力也不行啊，没有经验还可以学，没有耐心，没有研究能力没办法。
而且这一情况对后希而言还不是最严重的问题，最严重的问题是，随着各种秘籍不断外传，不少家族不大愿意把自己家读书种子送来了，而搞科研肯定还是聪明人，远比努力啥的更加重要。
武林中人的不靠谱也显现了出来。
所以后希更得留住科举种子了。
为此她是不得不违背当初禅位之后就不再干预朝政的计划，跑去找她弟弟详谈一番，请她弟弟出了一个新政策。
那就是将研究所与武道司合并，研究所的人都能在武道司担任高位，研究成果等同政绩，如果研究成果比较重要的话，甚至还能封爵等等，吸引人才。
科举为什么能吸引大量聪明人？
无非就是能当官，是吧！
所以在研究所，包括研究学院吸引力降低，新生血液减少的情况下，后希只能将之与升官发财和封爵，靠挂到一起，借政策的力量吸引更多的聪明人。
总不能强制要求某某某入学。
只能靠政策偏向进行引导。
人都是趋利的，没有好处，光讲发扬精神，为了天下百姓啥的那有啥用。
后希自己都坚持不了多少年。
利诱比其他啥诱惑都好使。
随着相关政策
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