天入我门之心。下界被佛光普照了，心空欲镜，如照我心，与世无争，逆来顺受，以慈悲之心为本化了。三界絷心，你心何逃。故今世上某“大教兽”言道：生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。……物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。所以为人之道听命三界分化，瓦解心灵深处的自我意识，顺从天地人三界暨定规范，从化如流，当好顺民也。
再说这范二毛与寡妇婶子随敬香人群延小路往老君山上爬，一路行来，单见小路曲折，绵延而上，行不多远寡妇婶子已是气息发喘，稍感吃力了，于是言道：“二毛啊，咱娘俩找个地方坐坐歇会儿再走。”
“中，婶子，咱歇会儿。”二毛说罢了快步向前找了个路旁的坡地，地上有几块大石头，二毛上前擦擦石头上的土，回身返来扶住婶子过来坐下。
娘俩坐下之后寡妇看看二毛言道：“二毛咧，你知道我今天为何带你来此进香？”
“婶子，不知道，您说。”
“唉，说来这老君山全国各地老有，这是因为老子的名头大，道家始祖呗，用了老子的名号，可以提升山的名号。道家讲究以山修行，双性同修，以养千年。所以人们心存长生不老的欲念，寻找山清水秀之地造殿筑宫，企求长生之法,欲念永恒的之道，道家从仙，“仙”字“人”字旁有个“山”字，也是人欲成仙，必入灵山修行之意。”
寡妇说罢伸手拿过来刚才在破殿前买来的水，喝了一口。然后又道；“说来人欲修行成仙，企求长生不老，也就道家是这样认为的，世界上所有的教派都认为人有生必死，而死后或入天堂，或下地狱，唯独道家认为人可以修炼成仙，长生不老。那么这种思想来源于何处呢？来源于《周易》，易经是东方人文思想的开源思想，是百家思想的源头，那么为什么唯独道家认为只要‘尊道贵德’自然‘仙道贵生’呢？这是因为周易的思想来源于数术学中的阴阳学说，而阴阳学说的产生来源于人类认识世界之始的二元天地论，既阴阳论，天地论，人神论，君臣论，善恶论。这种思想是甲点至乙点直线运动论与甲点至乙点周转轨道论的鼻祖，阴阳论认为自然界相关联的事物和现象对立存在，阴阳双方是对立消长、互斥互合，相互转化，相互作用的，这些作用维持着自然界的正常变化。这种思想本身而言是科学的，是古代唯物思想的开源理论。道家正是基于这种思想而产生的道家学说。但是周易的
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