的，同样是以金木水火土五种元素组成，先贤以前是不认识有机物组成物质的基础理论的，但是中国的先贤们推论出五种物质的元素组成了世界，这些理论是有先驱性的，并没有矛盾现代的物理化学的定义。
人类从灵长类动物开始进化，屈从于自然界的力量。在艰苦的环境下诞生延续人类的种群数量，生命的含意据有重要的意义。
人类从父母交合到离开母体，生命存在的价值意义是什么？是需要。
需要是生存、延续既而发展的核心元素，是组成并分解人类群体观念的重要思想源泉。没有需求就没有人类的生存与延续，没有社会的发展及文明进步。那么需要就是人类对物质的需求，人类要生存就需要进食，需要食物就需要获取，获取的过程就是创造价值的过程。价值的获得，以及以何种方式获得，获得成功之后如何分配共享与存积这些有需要价值的物质，而这些有价值的物质财富在何种官僚体制下共享与积累。而分配与积累这些财富，既而又以什么社会形式来进行分配与积累，这是人类几千年来顺序演变的过程，也一直人类在争论探索并不断改进完善的聚焦点。
而这些争议的汇聚点是什么？其实真正争论的焦点是人类对‘官’的理解。
官是什么？为什么人类找到了物质财富，并集中到一起，又要推荐出能够公平公正分配这些物质的少数人来管理，分配与储存这些物质呢？
而找出能够公平公正管理、分配、储存这些物质的人，就是广泛意义上的‘官’。那么官在何种定义下定意为官，官又从何而来呢？
这就是一个非常有现实意义的问题了。人类从父母交孕而生，离开母体沐浴在天地之间，生存在自然的环境之下，自然的环境是决定你生存的位置所在，以及意义所在。先贤认为，你生在了一个什么环境之下，太阳的位置是决定你官的位置的天然因素，而家族的地位是决定你后天人为因素的意志因素。
母系氏族社会时，人类支配财富，分配与积累财富是由氏族中女性成员来完成，自然官的定位系统就是以母系血统来定位的。母系族长就是官，她赋予了支配与积累财富的权利。
到父系氏族社会后，人类支配财富，分配与积累财富的意识发生了变化。人类不再是以血统的定位来选择支配财富的人选了，人类开始在人群中寻找有勇敢精神，有公正心理，有责任心，善于团结合作的人来支配财富，把公众的信任赋予了他，让他来带领大家创造财富，共享财富，并分配与积累财富。其实官
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