来伐木，木离开焦灼之土，自然会风干成干柴，干柴去生火必然成火烈之势。从而也就不难理解丑未冲同样是贫富之冲的道理了。同时也能理解为什么盲卦中隔位相犯不凶反吉的道理了。
土越冲越旺，同样土越害越凶。
推论八字，常常会有人问及生来何等富贵，而又会死在何年何月何时。问及生死富贵，是一个命理师的职责。欲知其人何等富贵，只要财官通门户富贵荣华自然会来。而欲知某人何年何月何日死，就八字本身而言，不宜谈及此事。因为论命运有心理学的因素，明确地表明死亡年限，对于推命人而言会造成不利的心理影响，这种阴影有可能长期存在于算命人的心中，并且这种对死亡的恐惧心理一时半会儿不容易走出来；因此一般而言算命的人论生不论死，但是如果有人拿来一个八字让你看，你口若悬河，一泻千里，的是天花乱坠，地涌金莲，可来人这是已故人的八字，如此一来你不就尴尬了嘛
那么如何推论一个人的生死呢
分析八字，首先要推定生死，盲人算命有歌曰：天地人元分五音，阴阳妙诀果然真，去留舒配还参透，不若先知祸福深，六格阴阳成造化，天机世事莫轻传，只知古圣元中妙，静里乾坤不可言，立法先定生与死，次分贵贱吉和凶，一官二印三财位，四煞五食六伤官，六格局中分造化，高低贵贱几千般，年看祖宗兴废事，月推父母定留存，日干专论夫妻局，时上高低定子孙。
从歌词里可以明显的看到推论八字的一个一个步骤，第一步就是立法先定生与死。
以下几种情况论生死：
一，反呤逢空亡论生死
反呤又名天克地冲，既是以流年干支与八字四柱干支相比较，天干相克地支相冲，既为反呤。其推论方法是：少年运反吟到年柱，青壮年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱，晚年运反呤到时柱，每十年一运，十年中遇反呤者并且临空亡者有生命之忧，无空亡入命不以死灾论，但是有灾祸不吉祥之兆。
二，伏呤遇空亡论生死
伏呤又名岁运并临，呤呤既是哭丧之意，故逢呤多有哭丧之事；既是流年干支与大运干支相同的情况下，既为岁运并临。岁运并临遇空亡，九死一生，其灾祸难免。如果不临空亡不以死灾论。但是有灾祸不吉祥之兆。古人有：逢岁运并临，不死自已死他人之。
三，正印受制刑冲日主临空亡者论生死
正印如母，护身保官；正印受制必是财星临命，日主受刑冲，再逢财星泄气，印绶无力
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