了。
所以说哪里来的什么感情，偏财要是论起感情了，那你就毁了，她要是动了感情不缠着你不放啊？一旦情人动了爱心，就不再是物质世界，那就不是偏财的性质了，那就是正财了。
啥是正财，勤勤恳恳，兢兢业业挣到的钱就是正财，正财很辛苦，没明没夜的操劳才得到的财富，还得认劳认怨地认人摆布。正财如正妻，天天都在干，还得认你使用，你想啥时候用就啥时候用，反着正着，横着竖着，颠倒着用，任由你摆布，还得爱呀恨呀地把心全用你身上，你想想看是不是这个理？
中国人受传统文化的熏陶不懂得有唯心论这个道理，其实人有三种世界观，一种是爱心世界观，就是虚拟世界，也就是人们常说的感情。一种是物质世界观，就是现实世界，也就是人们两眼看到的东西。一种是客观世界观，就是从第三者的立场看世界，也就是从自我意识出发来看身边的世界，看到的不是自己的世界观。也就是人们常说的一句话，三思而后行，这个思想界面归唯心主义者所有，因为你三思而后行，就必须是先思想后行动，这样就构成了唯心主义的知识结构性，凡意识是第一性，物质是第二性的都归唯心主义者所有。
由于中国人受传统思想的影响，对于虚拟世界与客观世界认识不够，就不会看重唯心世界，看重的当然是现实世界了，因为中国人都是儒家文化的例行者，自然满脑子都是理学思想，可是理学你知道吗？中国传统理学是纯粹的唯物论的知识结构，在中国传统理学里，“穷天理，明人伦”是中国传统理学的核心价值观。
而“穷天理，明人伦”是什么？天理何在？人伦何许？天理就是物质条件，人伦则是意识与思维方式，这就构成了唯物论的全部构成要件，自然就是纯粹的唯物论了。
既然我是唯物论者，我只看物质条件就是顺理成章的事情了，唯物论者的世界观就是物质基础是第一性的，没有物质基础，我跟你混啥，吃都吃不饱，花钱从哪里来呀？有奶便是娘，有钱便是爹，没钱的人干啥事也是空想，虚拟空间，没钱的人谁理你，找你想弄两小钱花花，你反让沾走两钱，他能找你，能围绕着你转，****啦，****还知道去那能弄到钱花哩。
你穷的要死，我跟你混是等死呀？凭什么跟着你混，还得任你日鼓捣棒槌的，我****呀。
所以说像司马丽娜这样的姑娘，受现实生活的影响，文化传统的熏陶，哪还有啥自我意识，很快也就随波逐流了。
还是屁话少说，言归正传
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