“法力,体魄,德行.皆是修行?”
“然也。”
太上颔首:
“若将人比作船筏,大天地比作无量海,法力是船桨,与大天地直接相接,你所修来的法力,也来自于大天地。”
“而体魄,则是那渡海的宝筏,浮在海上,不摇不坠。”
“至于德行,并非单纯的品德,要玄奥的多,德行越深,魂灵越厚,悟道越易,某种程度上,德行就是‘神’,即宝筏上的你,为真灵,彼此之间的关系很复杂。”
“往往来说,德行深厚者,大天地钟爱,而漂在‘海’上的‘宝筏’,也自是少经风浪,顺风顺水。”
周牧聆听,若有所思:
“单修法力、体魄、德行,都是行不通的?”
老人摇了摇头:
“也不能说行不通,至少证道大罗是没问题,走单一的路也自然进境更快,但终究是偏途,三家合一,才是正路。”
周牧求知若渴:
“那儒家修行,不增法力,不添体魄,若是遇见险难.何来的杀伐手段呢?”
老人笑着道:
“德行深厚者,交感天地,一言出,万法皆随,若有敌来,天地都帮你杀敌,你且以望气的手段,观一观自己?”
周牧闻言,魂灵微微抽离,洞观自身,却瞧见体魄周遭、脑后,有【德行】深厚,圣贤气机汇聚,宛若一片云海般深广。
老人此时道:
“你终究不是真正入了儒道门路,九十年也太浅,若你得空,不妨多历经几次那三十年岁月。”
顿了顿,祂含笑:
“若你能真正悟出守藏室中的玄妙,能真正担上【老子】的名份,你那圣贤气机,将无边无涯,那时,你再修德行,或可.”
“一步比肩,儒家大德。”
周牧疑问:
“儒家大德?”
“然也。”
太上解释:
“大贤,即位比修行路的大能,大德,则对应的是【真王】,若你能成为儒家圣人,便自是神圣之境,这可比你苦修法力体魄,要来的容易。”
“便是你如今之德行,若能入儒道,舌绽春雷,可凭德行压杀长生三关,这还是你不得其法,以最笨的路子看了九十年书!”
缓了缓,太上转而道:
“我观你有学七十二仙术?”
周牧沉稳点头:
“有,
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