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第三十八章 觉空来此的理由

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情都有不同的看法,有不同的感觉,所以能做到“觉”是一种境界,而能做到“觉而不迷”则又是另一种境界。

除了觉字之外,此人法号中的空字同样是佛家中的另一种境界。

提到空字,或许很多人想到的都是各种武侠中的少林高僧,似乎空字辈都是既慈悲为怀又身手高强的有德高僧,而实际上也确实如此。

佛门中的空字,所指的便是我们常说的四大皆空,“四大”分别指道大、天大、地大、人大,而与后面的“皆空”合在一起,所指的便是道空,天空,地空,人亦空。

四大皆空,或许有人会简单的将其理解为目空一切,将一切都不放在眼里,但是这却是人们的一个误区,在佛门之中,真正的四大皆空其实是希望人们能够把一切都看开,看的明白,不再执着于某些事情。

有人执着于佛理,每天醒来都会先念个阿弥陀佛,每逢初一十五更要去烧香拜佛,还有的人甚至会如同佛门弟子一般,清晨起来就要先行诵经,甚至与人聊天之时,更会时不时来一句佛法无边。

殊不知,这样的行为乃是落了下乘,也就是佛门中所称的着相了。

空字真正的含义,乃是要人看清楚一切,若是对事物看不透彻,那么对自己而言便是一种负担,过度沉溺其中而不能自拔,这样一定是难以让自己有所提升的。

佛家中的得道在于修行,无论是修身还是修心,若言行没有改善,身心没有释放,便谈不上四大皆空,而若是做不到真正的四大皆空,那便是永远都不可能得道的。

而此刻与凌轩等人对峙之人,居然能够以代表两种境界的“觉”与“空”二字作为法号,可想而知,他的身份定然不会只是一名护寺的武僧那般简单。

既然连我都能听出这个法号中的不凡,那见多识广的凌轩自然不会不知这个法号意味着什么,听到觉空自报家门,凌轩同样满面疑惑,他不由自主的走到了沈浪的身前,对此人恭敬的开口问道。

“看来是我们唐突了,大师原来是觉字辈的高僧,可是以大师如此身份为何会亲临此地,对我等行阻拦之事?”

凌轩此刻的疑问绝非空穴来风,若此人真的是觉字辈的高僧,那此人甚至可以与大相国寺的住持方丈平起平坐,在这大相国寺之中,身份尤其尊崇。

以此人如此身份,自然不会如同寻常僧人一般行那护寺之事,可以说大相国寺只要不是到了危急存亡的时刻,这般身份的高僧绝不会轻易露面。

而凌轩等人


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