洛阳至嵩山必过缑山，相传西王母姓缑曾在此修练，故得名缑氏山，后简称缑山，周时又称“抚父堆”。缑山孤峰突出，多金玉泉水出焉，上有饮鹤池。王子乔者，周灵王太子晋也。笙歌伊洛，拟音凤响，以嵩山道士浮丘公为师，后乘白鹤驻缑山，明月弄箫，升仙而去。王子晋留有玉箫，缑氏以玉箫为圣物，而立玉箫门。嵩山浮丘公曾以天降陨铁造铁剑，传人以铁剑为圣物，立铁剑门。玉箫铁剑渊源甚深，并立嵩岳。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颖水、箕山，左有太室山俊极峰，又有少室山连天峰，嵩高惟岳，尊位中天，雄冠四岳，体势之峭，峻极于层霄，登临封顶，北望黄河如带，倚石俯瞰，峰壑千重，山岚缥缈。嵩山少室山又名“季室山”，传说夏禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，故山名谓"少室"。少室若莲，三十六峰山峦参差，匍匐蜿蜒，沟壑纵横，蔚为壮观，从山南北望，山峰叠压，状如千叶舒莲，又称“九顶莲花山”。连天峰山势险峻，立如斧劈，隐于嵩山深处，山脊断崖无路径可寻，寻仙者多次寻觅而迷失未能抵达。少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险，有饮马池供万人饮用，浮丘公的传人元丹曾率反秦义军曾驻兵于此，故又称“御寨山”。秦灭后，元丹于山北五乳峰下修道传武，山门造一大剑，长一丈二尺，镇剑口山，江湖称之为铁剑门。
一行过轩辕关十二渠道，却见灵玉太真、司马昱一行。
方子语问：“太真缘何在此地？”
“再开月旦评，品评举荐人才。”
方子语道：“我还以为太真与才子司马昱同游嵩山美景呢？”
“他呀！圣上意欲封禅嵩山，他封了圣谕，清扫山道，修筑封禅台呢！恰巧同行罢了。”
风过庭道：“刚刚封禅泰山，缘何又封禅嵩山？”
“你们去问问右相李适之，还有太常寺、钦天监那群家伙吧！皇帝还要祭祀汾阴后土祠、西岳太华山呢！”
风过庭怒道：“这群国贼竟是如此蛊惑媚上，太真何不劝谏圣上？”
灵玉太真道：“前面就是司马家第一能言善辩的才子！你敢去直面斥责他么？”
风过庭摇头道：“我一个待诏翰林，腹谤而已。”
灵玉太真笑道：“你都不敢斥责一个太常寺评事，我一个修道女子又如何敢扫了天子的兴，圣上又不是没有逼死过自己的女儿。”
灵玉太真所言，乃是河内公主不愿和亲，私自逃亡，而被皇帝处死的事情。
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