夏江山社稷，即日起将乱！”
唐安世掷地有声地说道。
这也是这个世界修行者们需要和普通人妥协的地方，统治天下，最终还是以普通人居多，更何况除了上三品近乎已经超脱世俗的修行者，其余即使是中品的修行者，和普通人之间的差别也并不大。
“这倒是不劳唐尚书费心。”
周铁衣适时开口道，“唐尚书所言天下儒生不许，其实仰仗的也就是天下是以儒家官员治理为基础罢了，不用说的那么冠冕堂皇，臣有事启奏。”
周铁衣从衣袖之中拿出准备好的《官吏一体策》。
薛明浩小心翼翼走下台阶，从周铁衣手中接过奏折。
“臣之所以赞同改易五帝天命说，核心的原因是儒家之道以五帝天命自居，因此故步自封，从儒圣寂灭至今，儒家一品‘立德’，除了一位酒剑仙之外，皆以五帝五德为基，两千年来，臣未尝看到儒道之进步，只看到了儒道的固守残缺。”
“若天下还是之前那个天下，儒家固然可以维系天下的稳定，但是如今神道祸乱，荒古九神复苏在即，若儒家不能够进步，那么以前的固守残缺就是今后的取死之由！”
“所以若儒家真的以为儒生们不许就治理不好天下，臣倒是愿意一试，真正让天下百家来治理这个天下，臣请官吏一体，使特科成为常态，录取百家之士，若儒家的人不想要当官，有的是人想要当官！”
周铁衣朗声说道。
周铁衣的奏折送呈到大夏圣上面前，他打开奏折，一目十行地读了起来。
他眉头时而紧皱，时而舒缓，这篇策论好坏参半。
若放在以前，大夏圣上是绝对不会同意上面的改革，官吏一体，不仅是在撅儒家的根基，同样也是在损害中央集权。
但现在，他想要压制儒家，彻底废除五帝祭祀，自然不会在这个时候瞻前顾后。
倘若他能够成圣，在四十九州乃至更大的天下都是圣人，大夏的皇权自然也不会像以前一样局限在玉京山上，当然不用担心损害中央集权。
倘若他不能够成圣，连天下都不是他的，那就更加不用担心了。
和普通人想的治理天下是优中选优不同，当了二十多年的皇帝，大夏圣上知道治理天下，绝大多数的时候都是在一个坏的和另外一个更坏的结果中选择一个。
在大夏圣上读奏折的时候，百官们也在思考刚刚周铁衣的话，通过这番话，他们大概能够猜测出奏折中写的是什么
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