会收拾他,毕竟西方佛教此时还占据着大夏西部省道的领土。
这部分的领土大夏是必须要收回的!
赵佛儿忽然开口说道,“御驾亲征毕竟还没有开始,大夏圣上想要御驾亲征,至少需要先说服天尊,我们还是先将佛法南渡这件事商量好。”
御驾亲征这件事中间的不确定性实在是太多了,赵佛儿准备还是将佛教能够拿得到好处的东西讲清楚。
佛教南渡当然不只是佛教的事情,同时也是佛法的事情。
佛家有四大圣地,分别是青莲寺,法华寺,那难陀寺和顶佛寺。
其中顶佛寺位于大夏西部,也是西方佛教的核心。
而进入幽冥佛教邀请的人,除了周铁衣一系的镇抚使之外,就是另外三处圣地的行走。
显然佛教要面对如今的压力,需要重新整合佛教内部的力量,至少不能够让佛家和佛教分离。
赵佛儿这么一说,那难陀寺的行走妙善立马找到机会开口,“若去妙善城取得佛法,路途三十万里,一路上又不能施展神通挪移,还需建立城隍庙宇,经历八十一种劫难,光取经之人肯定不够,需要有护法之辈。”
这是那难陀寺在争取自己的利益,所有人都清楚的意识到,不过作为四大圣地之一,虽然隐退,但是那难陀寺保存的有生力量却最强,所以没有人会小觑。
引渡菩萨闻弦知雅意说道,“不知道妙善尊者有何护法之人可选。”
妙善手托玉瓶,笑着说道,“我知一菩萨,名为胜善,当日天尊在太乙观上讲法,菩萨怠慢了天尊,因此被贬下这幽冥地界受苦,如今天尊欲佛法南传,也缺个苦力差事,倒是可以渡他上来,做个持杖的脚夫。”
这就是大势力的好处,即使落水了,也有人在合适的时机搭救你,当初胜善阻止周铁衣搭建三十三天,自己口不择言,被鞠子丹的人道之火烧得堕入了幽冥。
妙善来到幽冥平等王佛之处求取解脱之法,当时平等王佛说时机未到,而今日佛法南渡,既然周铁衣下达指令需要建立城隍庙,供奉太乙阴庭,那么这一路上的艰难险阻,也算是将功赎罪,不然谁敢无故搭救一位惹恼了天尊的菩萨。
引渡菩萨思索片刻,颔首道,“此言甚是,就由妙善尊者去点醒那位吧。”
赵佛儿忽然笑着插话道,“一事不劳二主,我法华寺却也有一人,恼了天尊,那是一只金翅大鹏鸟,刚好变化作脚力,妙善尊者去莲花世界将他求来,也好将功赎罪。”
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