会收拾他，毕竟西方佛教此时还占据着大夏西部省道的领土。
这部分的领土大夏是必须要收回的！
赵佛儿忽然开口说道，“御驾亲征毕竟还没有开始，大夏圣上想要御驾亲征，至少需要先说服天尊，我们还是先将佛法南渡这件事商量好。”
御驾亲征这件事中间的不确定性实在是太多了，赵佛儿准备还是将佛教能够拿得到好处的东西讲清楚。
佛教南渡当然不只是佛教的事情，同时也是佛法的事情。
佛家有四大圣地，分别是青莲寺，法华寺，那难陀寺和顶佛寺。
其中顶佛寺位于大夏西部，也是西方佛教的核心。
而进入幽冥佛教邀请的人，除了周铁衣一系的镇抚使之外，就是另外三处圣地的行走。
显然佛教要面对如今的压力，需要重新整合佛教内部的力量，至少不能够让佛家和佛教分离。
赵佛儿这么一说，那难陀寺的行走妙善立马找到机会开口，“若去妙善城取得佛法，路途三十万里，一路上又不能施展神通挪移，还需建立城隍庙宇，经历八十一种劫难，光取经之人肯定不够，需要有护法之辈。”
这是那难陀寺在争取自己的利益，所有人都清楚的意识到，不过作为四大圣地之一，虽然隐退，但是那难陀寺保存的有生力量却最强，所以没有人会小觑。
引渡菩萨闻弦知雅意说道，“不知道妙善尊者有何护法之人可选。”
妙善手托玉瓶，笑着说道，“我知一菩萨，名为胜善，当日天尊在太乙观上讲法，菩萨怠慢了天尊，因此被贬下这幽冥地界受苦，如今天尊欲佛法南传，也缺个苦力差事，倒是可以渡他上来，做个持杖的脚夫。”
这就是大势力的好处，即使落水了，也有人在合适的时机搭救你，当初胜善阻止周铁衣搭建三十三天，自己口不择言，被鞠子丹的人道之火烧得堕入了幽冥。
妙善来到幽冥平等王佛之处求取解脱之法，当时平等王佛说时机未到，而今日佛法南渡，既然周铁衣下达指令需要建立城隍庙，供奉太乙阴庭，那么这一路上的艰难险阻，也算是将功赎罪，不然谁敢无故搭救一位惹恼了天尊的菩萨。
引渡菩萨思索片刻，颔首道，“此言甚是，就由妙善尊者去点醒那位吧。”
赵佛儿忽然笑着插话道，“一事不劳二主，我法华寺却也有一人，恼了天尊，那是一只金翅大鹏鸟，刚好变化作脚力，妙善尊者去莲花世界将他求来，也好将功赎罪。”
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